Wattenbach: Über Widukind von Corvey und die Erzbischöt'e von Mainz. 349 



viel verständiger gewesen, Halberstadt zur Basis des neuen Erzbis- 

 thums zu nehmen, aber regelmässig finden wir solche Fragen als nur 

 das kirchliche Besitzrecht betreffende mit der äussersten Hartnäckigkeit 

 bestritten ; die Frage der Zweckmässigkeit für Reich und Kirche kommt 

 dagegen gar nicht in Betracht. Sehr selten sind Fälle, wie der, dass 

 Bischof Wolfgang von Regensburg freiwillig dem Anrecht seiner Kirche 

 auf Böhmen entsagte, weil ein eigenes Bisthum in Prag für die kirch- 

 liche Gestaltung nützlicher erschien. In der Magdeburger Sache siegte 

 Wilhelm mit seinem Widerstand, und sobald Halberstadt aus dem 

 Spiele gelassen war, hörte die Spannung auf. Wilhelm's Aufbrausen 

 war nur ganz vorübergehend, der Anlass ein rein persönlicher ge- 

 wesen ; von 96 1 an (wie Mittag selbst nachgewiesen hat) ist Wilhelm 

 mit seinem Vater im besten Einvernehmen und mitthätig bei der Er- 

 richtung des neuen Erzbisthums. Von einem principiellen Gegensatz 

 ist keine Spur, und Wilhelm übernimmt mit grossem Vergnügen die 

 Aufsicht über seinen jungen Stiefbruder und die Reicb.sregentsch.afl 

 in Abwesenheit des Kaisers. 



Gerade in dieser Zeit der hergestellten Harmonie aber soll er nun 

 Widukind den Auftrag gegeben haben, seine Geschichte zu schreiben, 

 und dieser soll darin kein Wort von der Stiftung des Erzbisthums 

 Magdeburg gesagt haben, weil er der einstigen Opposition der 

 Mainzer gegen diese Pläne Rechnung tragen musste (S.23). Ebenso 

 sorgfältig aber verschweigt er auch jede Beziehung zum Erzbischof 

 Wilhelm, ja er nennt ihn gar nicht und widmet sein Werk der Tochter 

 des Kaisers. Wie in aller Welt soll man sich diese Dinge reimen? 

 wie auch bei solchem Zartgefühl das Lob Hadamars? Und auch alle 

 die wendischen und dänischen Bisthümer, die doch, so viel wir wissen. 

 keinen Anstoss erregt haben, werden mit Stillschweigen übergangen. 



Ganz eigenthümlich ist die Auffassung GundlachV. Widukind 

 widmet sein Werk der Tochter des Kaisers, um daraus die Geschichte 

 ihres Volkes und die Thaten ihrer Ahnen kennen zu lernen: sie war 

 eben zur Äbtissin des Stifts Quedlinburg ernannt und stand in ihrem 

 zwölften Jahre. Ihr. meint Gunulach, hätte der Mönch unmöglich 

 dieses Werk darbringen können ohne die Ermächtigung durch seinen 

 höchsten geistlichen Vorgesetzten, und das war eben der Erzbischof 

 Wilhelm, damals gerade Reichsregent. Daraus wird dann weiter ein 

 Auftrag, dieses Lehrmittel für die jugendliche Kaisertochter auszu- 

 arbeiten. 



Wir wissen durchaus nichts von einer so straffen Disciplin: war 

 alier eine solche vorhanden, so las; es doch, wie mir scheint, am 



Heldenlieder der deutschen Kaiserzeit I (1894) S. 67 ff". 



