808 Sitzung der philosophisch -historischen (/lasse vom 19. März. 



anderen griechischen Staaten mitbeschrieben waren, ein Mal eine auf 

 die Thessaler bezügliche Avissage als ev rrj iroXiTeia QecrcraXwv stehend 

 angeführt werden konnte, wie wenn es eine Schrift des Kritias über 

 die Thessaler gegeben hätte, ist begreiflich. Eine zutreffende Parallele 

 zu der vorauszusetzenden Beschaffenheit der Schrift des Kritias bietet 

 die rioXiTeia AaKeBaipovmv Xenophon's. in welcher die spartanischen 

 Institutionen, um ihre Vorzüglichkeit zu erweisen, ebenfalls den In- 

 stitutionen anderer griechischer Staaten gegenübergestellt werden. 



Aufschluss über die Disposition der Schrift des Kritias gewährt 

 ein Fragment, welches augenscheinlich in den Anfang der Schrift 

 gehört. Ap^opai Se toi, heisst es da, äiro yeveTtjs ävBpwTvov. irws 

 av ßeXTidTos to crwpa yevoiTO Kai Icr^vporaTos; ei ö (pvTevwv yv/u- 

 vd^oiTO Kai eadloi eppwßevws Kai TaXanrapoirj to crwpa, Kai r\ /U)/tj//) 

 tov iraiSiov tov peXXovTos ecrecröai, io-j(voi to crwpa neu yv/uvd^oiTO 

 (Clem. Alex. Strom. VI 2 , 9). Dass das unter Kritias' Namen, aber 

 ohne Angabe des Buches überlieferte Gitat aus der Schrift über Sparta 

 stammt, ist aus dem Hinweis auf die körperlichen Übungen der 

 Frauen zu folgern, welcher nach Sparta führt; entscheidend ist auch 

 hier der Vergleich der lloXiTeia AaKeSatpoviwv Xenophon's, der nach 

 den Eingangsworten fortfährt: avriKa ydp irepl TCKvoiroiias , ha eif 

 cipxijs äp^wpai kt\. Der Schluss ist nicht abzuweisen , dass Xeno- 

 phon sowohl in der Anordnung seiner Schrift wie in der vergleichen- 

 den Gegenüberstellung der spartanischen und der Institutionen anderer 

 griechischer Staaten sich nach der älteren Schrift des Kritias gerichtet 

 hat. Wie Xenophon, muss Kritias im ersten Theil seiner Schrift 

 von der Erziehung der weiblichen und männlichen Jugend gehandelt 

 haben; die politische Verfassung, die Regierungsbehörden werden bei 

 der vorauszusetzenden systematischen Anordnung der Schrift ähnlich 

 wie bei Xenophon beiläufig zur Sprache gekommen sein; mit Recht 

 ist hervorgehoben worden , dass , was von den Fragmenten des Kritias 

 hierher gehört, sich ausschliesslich auf die Lebensführung der Bürger 

 und auf sociale Verhältnisse bezieht. 



Die Berührungspunkte zwischen den Schriften Xenophon's und 

 seines Vorgängers sind aber hiermit nicht zu Ende. Zu den auf- 

 fallenden Dingen, die mit dem Gedächtniss des Kritias verknüpft sind, 

 gehört, dass der Prosaschrift über Sparta eine metrische Schrift zur 

 Seite ging, die ein Mal unter der Bezeichnung 'e/dperpoi ttoXitcuu 

 angeführt wird und die sich, wie durch die Fragmente bewiesen wird, 

 inhaltlich im Wesentlichen mit jener deckte. Ein echtes Kind des 

 ausgehenden fünften Jahrhunderts hatte Kritias. der Schüler der So- 

 phisten wie des Sokrates, seine vielseitige Begabung und Bildung auf 

 so ziemlich allen in der damaligen Zeit gangbaren Gebieten der Prosa- 



