374 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 19. März. 



dem Ende des peloponnesischen Krieges ein todter Mann, wenn er auch 

 noch ein Mal ein selbständiges militairisches Commando geführt hat. 

 Eine Partei hat Lysander nicht hinterlassen. Dass es eine Reformpartei 

 unter der Führung Lysander' s nicht gegeben hat, ist in den Geschichten 

 von seinen Bemühungen, eines von den Orakeln in Delphi Dodona und 

 der Oase Siwah als Werkzeug für seine dunkeln Pläne zu gewinnen, in- 

 direct ausgesprochen. In der That war die Gemeinde der spartanischen 

 Hornöen. deren Existenz auf der Herrschaft im Lande begründet war, 

 kein Boden für Reform- oder Umsturzparteien. Die Einsicht, dass das 

 Herrenrecht im Lande wesentlich auf der von den Vätern geschaffenen 

 Staatsordnung beruhe und dass bei jeder Umgestaltung dieser die 

 Gefahr entstellen würde, zugleich mit der Form werde auch der Inhalt 

 in die Brüche gehen, stand auch den weniger gebildeten Mitgliedern 

 der herrschenden Classe offen. Daher hat der spartanische Staat als 

 solcher auch die Zertrümmerung seiner äusseren Machtstellung durch 

 die Schlacht von Leuktra üherstehen können. Umsturzpläne sind in 

 der spartanischen Gemeinde im Laufe des fünften und des vierten Jahr- 

 hunderts aus Ehrgeiz oder gekränkter Eigenhebe mehr als ein Mal ge- 

 schmiedet worden; diese Unzufriedenen gehörten meist den Königs- 

 häusern an; am nächsten liegt hier das Beispiel des Königs Pausanias, 

 des Zeitgenossen Lysander's, welchem Aristoteles {Pol. 1301&) nach 

 Ephoros das Project zuschreibt, das Ephorat zu stürzen. Eine ernste 

 Gefahr war von diesen auf eine Änderung des Regierungssystems ge- 

 richteten Bestrebungen einzelner Mitglieder der herrschenden Classe 

 und ihrer persönlichen Anhänger nicht zu besorgen ; das wird durch 

 das Schicksal Lysander's, in dessen Seele sich verletzter Stolz und un- 

 gemessener Ehrgeiz als treibende Motive verbanden, am besten be- 

 wiesen. Eine wirkliche Gefahr erwuchs dem Staate, wenn sich in der 

 Classe der vom Homöenrecht ausgeschlossenen Spartaner der Geist des 

 Umsturzes regte, wie die Verschwörung des Kinadon im ersten Jahre 

 des Königthums des Agesilaos gezeigt hat; dass die Schrift Xenophon's 

 auf diese Kreise berechnet gewesen sei, wird Niemand behaupten 

 wollen. Hätte die Schrift den neuerdings ihr zugeschriebenen oder 

 überhaupt einen ähnlichen Zweck gehabt, so würde der Autor von 

 dein seiner Auffassung nach vor Kurzem eingerissenen Verfall der 

 Zuelit und Sitte der Väter ausgegangen sein und nicht beiläufig in ein 

 paar Sätzen davon gesprochen haben, die an einen nachträglichen 

 Zusatz haben denken lassen. 



Nach einer älteren Ansicht hat Xenophon die lloXiTeia AaKe- 

 Scu/Jioviwv verfasst in der Absieht . den übrigen Hellenen in der Be- 

 schreibung des lykurgischen Staates ein Muster zur Nachahmung auf- 

 zustellen. Diese Auffassung, die auch jetzt noch ihn' Vertreter hat. 



