446 Gesammtsitzung vom 1(5. April. 



geweiht sind 1 . Ganz fremdartige Namen treten in ihnen auf, die 

 sicherlich mit wenigen Ausnahmen der Sprache angehören, die nicht 

 nur vor der römischen Occupation, sondern seil ist vor der Einwande- 

 rung der Kelten in diesem Landstrich die herrschende war. Ob man 

 dieselben als iberische, wie es gemeinhin geschieht, bezeichnen darf. 

 kann aber zweifelhaft erscheinen, da sie mit den in Spanien bezeugten 

 (iötternamen so gut wie keine Übereinstimmung zeigen' 2 , wie auch das- 

 selbe von den Personennamen gilt. Es ist daher in hohem Grade wahr- 

 scheinlich, dass wir hier einer ligurisehen oder doch aus ligurischen und 

 iberischen Elementen gemischten Bevölkerung uns gegenüber befinden: 

 denn. dass die Ligurer bis nach Aquitanien sich erstreckt haben, ist 

 kaum zu bezweifeln 3 , wenn auch die Bildung des Namens Aqui- 



1 Das Museum von Toulouse giebt das beste Bild von diesen Altärchen, die 

 man sofort an dem Material und der Form als aus den Pyrenäen stammend erkennt. 

 Die Inschriften sind gesammelt in dem oben genannten Werk von Julien Sacaze 

 inscriptions antiques dt>s Py renies. Toulouse 1892. — Eine in sich geschlossene Serie 

 bilden die ganz winzigen, meist auf kleinen Untersätzen stehenden viereckigen 

 Altärchen aus Pyrenäenmarmor, die in und bei Montserie in grossen Massen 

 (etwa 80, zum Theil aber ohne Inschrift) gefunden und grösstenteils dem Gott 

 Erge, daneben auch dem Jupiter und Mars geweiht sind (veigl. Frossard h Dieu 

 Erge. Paris 1872). 



2 Man vergleiche die Gegenüberstellung der in Spanien und Aquitanien bezeugten 

 nichtrömischen Götternamen bei E. Hübner monumenta linguae Ibericae S. 252 ff. Von 

 den in den Pyrenäen verehrten Gottheiten, wie Abellio, Aereda, Ageio, Aherbelste, 

 Artehe, Baeserte, Baicorixus, Ele, Erge, Exprcennius, Garre, Iscittus, Leherennus, Su- 

 tugius, Xuban u. a. m. findet, sich keine in Spanien wieder. 



3 Skylax periplus §3 (Geogr. graec. min. ed. Müller 1 p. 17): äirb Se 'lßi'iptov e%ov- 

 rm Ai'yi/es Kai "Ißtipes fuyäoes fjexpi woTaftov 'PoSavov. Über das höhere Alter der Ansiede- 

 lung der Iberer bez. der Ligurer in diesen Gegenden vergl. Lucbaire in dem in der fol- 

 genden Anmerkung genannten Buche S. 21 ff. und D'Arbois de Jubainville les premiers 

 habitants de l'Europe 1 2 p. 368 ff. und II 2 p. 206. — Einer freundlichen Mittheilung des 

 Hrn. SiEGi.iN in Leipzig, mit dem ich diese Frage zu erörtern Gelegenheit hatte, entnehme 

 ich Folgendes: 'Ligurer in Aquitanien nennt der in Aviens Ora Maritima uns erhaltene 

 Periplus, welcher die politischen Zustände des Westens um das Jahr 470 v. Chr. wieder- 

 gibt. Nachdem Avien v. 90— 107 die oestrymnische Halbinsel (die Bretagne) geschildert, 

 nennt er v. 146 f. südlich derselben einen 'grossen Busen', d. i. den Meerbusen von Biscaya, 

 der bis zu dem Lande Ophiussa sich erstreckt, welches, von den Saefes und Cempsi be- 

 wohnt, südlich der Bucht von Lissabon (v. 174 — 177) an der Grenze der Cyneten (v. 200) 

 sein Ende findet. Das Land Ophiussa umfasst somit unzweideutig den Westen und Nord- 

 westen der Pyrenäenhalbinsel. 'Nördlich von Ophiussa wohnen die Ligurer und die 

 Dragani' (v. 196). Da an die Landschaft im N.-O. der Pyrenäen nicht gedacht werden 

 kann, weil Avien in ihr bis zum Lez (v. 613) nur Iberer kennt, so bleibt nur die 

 Annahme übrig, dass die Ligurer in Aquitanien sassen. Abgesehen von den dürftigen 



Frag nten des Pytheas besitzen wir über Nordspanien und die Westküste Galliens 



bis auf Caesar keine weiteren Nachrichten; wir dürfen uns deshalb nicht wundern, 

 dass über die früheren Völkersitze dieser Länder keine Avien ergänzenden Zeugnisse 

 auf uns gekommen sind. Doch ist es das Wahrscheinlichste, dass Theopomp, der 

 Frgin. 2210 von einer einst ligurischen, jetzt theilweise verlassenen Küste spricht 



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