478 Gesammtsitzung vom 16. April. — Mittheilung vom 26. März. 



kriegerischen Thaten eines Unterthanen verewigt hätten. Sie haben 

 diese Siegesinschrift einfach nach dem Schema verfertigt, nach dem 

 schon unter den Thutmosis und Amenophis die Erfolge des aegyp- 

 tischen Heeres verewigt wurden: erst das Datum mit dem Königs- 

 namen, dann an diesen sich knüpfend eine poetische Schilderun» der 

 Macht des Herrschers, dann ein Hinweis auf die neueste That und 

 als Beschluss wieder der Name des Königs. Das alles mit Über- 

 gebung aller Einzelheiten, die ja die poetische Färbung des Textes 

 beeinträchtigen könnten, und selbstverständlich ohne Erwähnung der 

 Feldherren, die zu dem Siege verholten haben; von dem hoch- 

 geschraubten Standpunkt dieser Poesie aus giebt es eben in der Welt 

 nur Götter, die zum Siege verhelfen, den Pharao, der ihn erringt, 

 und elende Barbaren, die er vernichtet. 



Die Priester von Philae sind also nur nach ihren alten Über- 

 lieferungen verfahren, als sie den Feldzug des Gallus in so eigen- 

 thümlicher Weise verherrlicht haben. Ob er selbst mit dieser Fassung 

 der hieroglyphischen Inschrift einverstanden gewesen wäre, ist freilich 

 zu bezweifeln, aber vielleicht hat er nie erfahren, was die Priester 

 der »reinen Stätte« in ihren »Gottesworten« auf sein Denkmal ge- 

 schrieben haben. 



Zu der lateinisch- griechischen Inschrift. 



Von Otto Hirsciifeld. 



G. Cornelius Cn. f. Gallu[s eq]ues Romanus, pos\t\ reges 

 a Caesare Deivi f. devietos praefect[us Alex]andreae et Aegypti primus, defectioni[s\ 

 Thebaidis intradies Xl~,quibus hostem v[icit bis a]cie, victor. Vurbium expugnator : Bore[se]- 

 os , Copti, Ceramices, Diospoleos Meg[ales, Op]hieu, ducibus earum de/ectionum interf\f\- 

 ctis, exercitu ultra NM catarha<-te[/i transd\iuio , in quem locum neque populo 

 Romano neque regibus Aegypti [arma ante s\unt prolata , Thebaide communi omn[i\- 

 um regum formidine subact[d\, leg[atis re}gis Aethiopnm ad Phila-s auditis eoq\ue\ 

 rege in tutelam recepto, tyrann\o\ Tr\iakontas\choen\i\ .... Aethiopiae constituto, Die[is] 

 patrieis et Nil[n adiut]ori \d(onum) d(at)?]. 



ein Fürst« fortgefahren wird, als sei dieser Fürst eine von dem Kaiser verschiedene 

 Person ; 



2. den Titel TO »Fürst«, der für einen Herrscher Aegyptens zu gering erscheint. 



Gegen das erste Bedenken ist aber zu erinnern, dass, wie schon oben bemerkt, 

 der Periodenbau der Inschrift bei ihrer Lückenhaftigkeit unklar bleibt, so dass wir 

 nicht wissen, ob diese Übersetzung »es war« des wnn richtig ist. Es könnte z. B. 

 auch als Hfilfsverbum zu einem im Folgenden stehenden Verbum gehören. 



Das Bedenken gegen den Titel »Fürst' erledigt sich durch die Beischrift des 

 KcliWs, wo der Kaiser den gleichen Titel trägt; der späte Hierogrammat von Philae 

 muss also in dem Worte mehr gesehen haben als seine Vorfahren. 



