Spiegeliserg: Die erste Erwähnung Israels in einem aegyptischen Texte. 59 / 



folger des Bedrückers bezeichnet wird, so bleibt die Exodusgeschichte 

 doch immer am Ende der Regierung Ramses' II. oder an der zunächst 

 darauffolgenden Zeit haften. Und ebenso nennt die aegyptische Volks- 

 sage vom Auszug der Unreinen , die uns in einem manethonischen 

 Fragment (bei Josephus, contra Apioneml, 26) bewahrt ist, als den 

 König dieses Auszugs einen «Amenophis«, dessen Vater Ramses und 

 dessen Sohn Sethos hiess, also sicher den König, den Africanus Amen- 

 ephthes nennt, unseren »Menephtha« oder Merneptah, den König der 

 PETRiE'schen Inschrift. 



Ausgegeben am 21. Mai. 



Berlin, gedruckt in .1er ReiclisJrUckc 



Simi!i>_rshenchte 1896. 55 



