Harnack: Die pseudojustinische »Rede an die Griechen«. GBl 



Wie viele Ehebrecher hat unterwiesen der Herr der Götter, wie viele Knaben- 

 liebhaber doch und Magier und Mörder! Denn wenn es sich findet, dass Jemand 

 die Ehe gebrochen 1 hat. so braucht er nicht sterben, denn er hat dies gethan, um 

 dem Herrn der Götter zu gleichen; und wenn es sich findet, dass er ein Mörder ist, 

 so hat er als Entschuldigung den Herrn der Götter; und wenn Jemand ein Magier 

 ist, so hat er es von dem Herrn der Götter gelernt; und wenn [p. }o] er ein Knaben- 

 liebhaber ist. so ist der Herr der Götter sein Vertheidiger. 



Wenn aber Jemand von Heldenkraft reden will, so war Achilleus stärker als 

 der Herr der Götter selbst; denn er tödtete den, der seinen Freund getödtet hatte. 

 Der Herr der Götter aber weinte über seinen sterbenden Sohn Sarpedon, indem er 

 betrübt war. Und Pluto , der ein Gott war, raubte die Köre ; die Mutter 

 der Köre aber lief umher und suchte ihre Tochter in allen Einöden. 

 Und Alexander Paris, als er die Helena geraubt hatte, erfuhr die rechtmässige Strafe 

 als ihr gewaltsamer Liebhaber; Pluto aber, der ein Gott war, welcher die Köre raubte, 

 blieb ohne Vorwurf. Und Menelaos, der ein Mensch war, wusste, wie er sein Weih 

 Helena suchen sollte; Demeter aber, die eine Göttin war, wusste nicht, wo sie ihre 

 Tochter Köre suchen sollte. 



3. Mag Hephästos die Eifersucht fahren lassen und nicht neidisch 

 sein; denn er wurde gehasst 2 , weil er alt war und lahm; Ares aber 

 wurde geliebt, weil er jugendlich war und von schöner Gestalt. Es 



fand aber eine Überführung des Ehebruchs statt. Nämlich Hephästos hatte die Liebe 

 seines Weibes Beltis und des Ares nicht, bemerkt. Es sagte aber Hephästos, als er es 

 erfuhr: »Kommt, seht eine lächerliche und unverständige Sache, wie mich, der ich 

 der ihre bin, schändet Beltis, die Tochter des Herrn der Götter, der ich der ihre 

 bin (sie), und sie ehrt den Ares, der ihr fremd ist«. Und dem Herrn der Götter 

 missfiel es nicht, denn er war ein Freund derer, die diesen gleichen. — Penelope 3 

 aber blieb zwanzig Jahre Wittwe, da sie ihren Mann Odysseus erwartete, und war 

 über die Arbeiten gebeugt (i 1 ) 4 und trieb beständig Kunstarbeiten, während alle jene. 

 Freier sie bedrängten ; Beltis aber, die. eine Göttin war, verliess ihren Mann Hephästos, 

 während er ihr nahe war, weil sie von Liebe zu Ares besiegt war. 



Hört, griechische Männer! wer von euch wagt dies zu thun, oder ertrüge es 

 auch nur zu sehen? Und wenn einer es wagte, welche Marter wäre, ihm aufbewahrt 

 oder welche Schläge? Kronos aber, der ein Gott war, der alle diese (sie) Kinder 

 aufaSS, wurde nicht, einmal vor Gericht geführt. Aber sie sagen, dass der Herr der 

 Götter, sein Sohn, allein vor ihm gerettet, wurde; denn getäuscht wurde die Gier 5 

 seines Vaters Kronos, weil sein Weib Rhea 6 , die Mutter des Herrn der Götter, ihm 

 einen Stein reichte statt des Herrn der Götter, ihres Sohnes, damit er ihn nicht auf- 

 ässe. Hört, griechische Männer, und denkt nach über diesen Wahnsinn. Denn das 

 stumme Vieh, das auf der Trift weidet, kennt, seine Speise und geht nicht an fremd- 

 artige Speise. Und auch die wilden Thiere und auch das Gewürm und auch die 

 Vögel kennen ihre Speise ; von den Menschen aber [p. Jio] darf man nicht sprechen; 

 ihr kennt ihre (sie) Speise und seid einsichtig. Kronos aber, der ein Gott, war, biss 

 einen Stein, indem er seine Speise nicht kannte. 



Darum, o griechische Männer, wenn ihr solche Götter haben wollt, tadelt euch 

 nicht gegenseitig, wenn ihr solche Dinge thut. Und zürne nicht auf deinen 



Statt am (»dass er begehrte«) lies "Cn (»dass er die. Ehe gebrochen hat«). 



Statt. 103ns (Curkt. : he is forgotten!) lies ssnos (G fie/ilo-iiro). 



Text: Pelope. 



Statt N5>Vjii3, das kein Wort, ist, ist, vielleicht, soVasra zu lesen. 



Statt des überlieferten »Wahnsinn« wird zu lesen sein »Gier«; vergl. oben c. 1. 



Text: RUN A. 



