Harnack: Die pseudojustinische »Rede an die Griechen«. 637 



Kai e'l Tis crov tov yc'tpov crecrvXijKe , rl tovtov e^Qpbv ijyrj, tov Se 

 bpoiov ai)Tw creßij; t7 Se peu<p\\ crov Ttjv yvvcuKa cikoXÜcttws £w(rav, 

 ri]v Se ÄcppoSiT^v vaois TeTi'pi]Kas; kcu ei pev Tavra vcp' eTepwv 7)v 

 eipiipeva, KciTijyopia eSo^ev eivcu \friXi) Kai ovk äXijdeia, vvv Se tcwtci 

 oi vpeTepoi aSovcri -koiijtcu kcu cd irap' iipTv KeKpdyacriv icrTopicu. 



5. (zXdeTe Xoitcov, dvSpes '(zXXi]ves, kcu crocpia c'nrapaptWiJTw 

 KOL\>toi>)jcraTe kcu detw Xoyo) naiSevdijTe kcu pcideTe ßacriXea dcpdap- 

 tov kcu tovs tovtov i'ipwas eiriyvwTe ov% ÖttXois . . . (povov epya^o- 

 pevovs. avTos yap ijpwv ö crTpciTtiyos ov ßovXeTcu crwpc'iTwv äXKt]v 

 kcu tvttwv evpopcpiav ovS' evyeveias cfypvaypa, c'iXXa \ffvx>jv tc Kadapav 



KCU ÖCTi6t))TI T€T€L^lCrpeVy]V ijS)) §6 Sl1]V€KWS eTTLCTTaTWV fifiiv 6 delos Xo- 



yos SiSdcrKet kcu tc\ tov ßacrtXews })pwv avvdi'ipciTa kcu irpd^eis öei'as — 

 w Sici Xoyov Svvdpews \ffv^i] SuKvovpevi) , w crciXiriy^ eipyjviKt] \/rv^fjs 

 iroXepovpev^s, w iradwv Seivwv (pvyaSevT)']piov, w irvpbs ep\f/v)(ov 

 crßecrTiK)) SiSacrKaXia, i'iTts ov iroiriTas iroiei, ov cpiXocröcpovs 

 KciTctcrKevci^ei ovSe pi'jTopas Seivovs, c'iXXa TraiSevovara iroiei tovs Qvi]- 

 tovs ciOavctrovs, tovs ßpOTohs deovs, €K yijs Se peTciyei eis tovs imep 

 'OXvpirov bpovs. eXOeTe, iraiSevOijTe • yivecrOe ws ey«, oti Kciyw ijpijv 

 ws iipeTs. tcwtci pe eiXe, to re Trjs ircuSeias evdeov Kai to tov Xoyov 

 SvvaTov oti Kadäirep eiraoiSbs c'iyaOos e/c (pwXeov e^epirvcrcu iroujcras 

 cpvyaSevei Seivov epireTÖv, ovtws ö Xoyos et; civtwv twv t/js yf/v^ijs 

 pv%wv tu Seivd Tijs aicrO^crews ÖKeXavvei irciOi], irpwTov eTriOvptav, 

 Si' i)s ttciv Seivov cpveTcu, e^Opcu epeis ^ijXos epiOeTcu dvpol kcu tu 

 öpoia tovtois. eiridvpias ovv c'nreXadeicrr-is evSios >'/ ^fsv^i) xdi yaXi]- 

 vtwcrct yiveTcu. irapaXvOeTcra Se twv irepi tov Tpd^Xov ai/Trjs kukwv 

 nepippeovTwv cncep^eTcu irpos tov iroujcrcivTa aimjv Se? yap äiro- 

 KciTacTTadrjvcu ö9ev c'nrecrTi]. 



I ei' Tis <rov S, e;ri (tov G, (rov Si'EPHANUS, ew' i'crov Otto (nach a^ea-vKi/Ke das 

 Fragezeichen setzend) — 4 vielleicht mit Satppe KaTijyopI' äv — 5 la-Toplai G, »Lob- 

 lieder und Dramen« S — In S ist das ganze Capitel wiedergegeben, aber der Satz 

 ei'iroifii (vorige Seite Z. 28) bis reri/itiKas Z.3 steht in einem früheren Capitel. — Zur Sache 

 vergl. Tatian Orat. Ii: iropvelav /te/iitrtjKa, 22: t/s ovk av x\evao-ei ras Sti/AoreXets iraviiyvpets 

 iifiäv .... Kivovueviü irapa <j>vo-iv ov ßovKotmi o-vvoumßeo-dai — 6 ff. der Eingang erinnert, wie 

 Alexandre gesehen hat. an sibyllinische Orakel — 8 vielleicht tovtov tovs mit Ste- 

 PHANUS — 8 ijpoms G, »Knechte« {S/iö>as) S — 8 ov% oVe haoTs cj>6vov G, ovwoTe kt\. Otto, 

 aber N hat von »sich der Waffen rühmen« gelesen, also stand wohl ottXois im Texte, 

 wie Baethgen vorschlägt (eine Lücke vermuthete schon Stephanus) — 10 tvttwv G, irr- 

 itbibv S — ii kcu fehlt in G — 11 IjSii bis xöyos GS , als Glosse von Otto gestrichen — 



12 SiSäo-Kei habe ich aus S ergänzt, in G fehlt es — 12 Cap. 1,3 G o-wdefiaTa — 



13 & Sia Koyov Ä'ra/jeftjs V'i'X') SllKvovfievtl , so stelle ich aus G (ws .... eis V r "X') v ' Oukvov- 

 /je'i'i;) und S (»o Seele, die erkauft ist durch die Kraft des Logos») her — 13 ws . . e'ipq- 

 mdjs ti. »o Trompete des Friedens« S, schon Maranus schriet) elpi]viK)j — 15 o-ßeo-TiKov 

 ?iZao-Ka\iov G — i8f. y!veo-6e kt\., s. Galat. 4. 12 — 19 vfieTs , hier endigt S, der nur 

 die erste grössere Hälfte des Capitels bietet — 22 t'. s. Galat. 5,20.21 — 23 epl- 

 Oeiai G — 25 Trepi\v9e7o-a G, 7rapa\. Otto — 25 Se fügt Stephanus ein — 27 nach 

 ä-rrto-Tii hat G die Glosse ö'öev Tis eyeVero 1/ ecrnv. Otto hat sie getilgt. 



