Ucbcv Mc ^Kittel , fid) im %tiv 



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fcamat« f«in (Jmcfintiunoißoerni^j-n 

 hbl>aftci' unb fdjäif^r irar; Ctr nenu 

 liehe ©riinb, um btß »uillcn tue (iec)en 

 jt)(Jttic\en fo iinn)itier(lf(;lid)c Dveije in 

 teil Tliigen feineu (Si'.fele ()al>en. 



gut t)ie tiaturliiten Uebel Ces Iff; 

 ter? rmi§ man vitlaie^r beim ^trjt, a(ö 

 beim 'DJJorolijlen, ^i'ilfe fiid}cn. 7H 

 lein bie <P()i(ofopi>ie fan toc^ ben 

 ©djmerj biefer Uebcl linbern, ttenn 

 (ie biefelben glcid) nid)t jii (»eilen üer^ 

 mag. @ie fan ^etrac^tim^^en an bie 

 ^ünbiieben, roefcbe wie ^alfani fi'ic 

 liie TCunbcn bec ®cele tinb. ©ie fan 

 nneli-bren, wie »»ir bie Uebel ertra; 

 gen feden, bie (le nicf)t n)ec)räumen 

 fan,, itiib und baburcf), b>i§ (le unfeve 

 Ärdftc beö 333iberfiaiibe6 auffobert, in 

 Den @tonb fe^en, bie Q3ücbe }u er; 

 leid)tern. 



7l\lt leute finl» inbeg nicftt biefer 

 »oblt^dftgen ^lilfe ber '^^Hofov*>y\e 

 fä^ig. Sflnt: biejenigen, bie i{)ren 5J>er; 

 ffanb biirrf) gute (Srjie^nng gebilbcf, 

 unb tbre ineigungcn babutd) üerfcii 

 nm böben, jTnb im ©lonbe , bie luei; 

 fcn 5Sorf(t)riftcn eineö i^piftct, ober 

 tineö Cicero, ju yerOc()en unb \\\ be; 

 tiu^cn. 'iXnit nod) groöerer SUirffant: 

 feit aber tiit bie JKdigion fjerbet, um 

 in b(n biftern Äe(d) beß iebenö eniiao 



fi mifcfcen, woburd) er immer unfe^I.- 

 ar toerfügt wirb, unb welches bem 

 ©efdimocfe jebeö menfc^lic^cn ©e; 

 fd)6pfe6 «ngemeffeit i|l. 



$Die Oteligton i(l frei(id) für fic^ 

 fdjcn ungemein gefdjicft, bie SEBcIPen 

 ju jirflrenen, unb (3onnenf(^ein über 

 Itn Hbtnl be$ iebend ju oerbreitett. 



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3nCc§ f.'ui mon benfn, bie fid) mit bet 

 ©eifbrfaniffit befitäftigen, Ciccro'« 

 berüfjmte "Jibbanblnng nebmbfr emi 

 pfelen, bie febr üiol wabre 'Jroftgriin! 

 be entb5(t. 55iele nicralifdje "Jfuffö^e, 

 bie uns beim Icfen nod} fo rid)tigunb 

 angenehm uoifonimen, jlnb im menTd): 

 lid)cn ieben felb|l wenig niifee; unb 

 ge^m b(o^ auf fpeculaiiee Unterbfll« 

 tung ^inoue. 7rilein Ctccro'ö Hbt 

 ^anblung poni Qllret fdjreibtüiegeln 

 t»or, unb giebt ^\^(tn aw bie ^anb, 

 welche, wenn wir fic auf nnfer 93er< 

 galten wirfen (offen, bae 7(lter wirf» 

 lid) ongenebm unb ej^reuüoü macfee» 

 mi'ifffn. '^ihex olte ?[)iann, ber weife 

 unb glncflid) ju fern, unb folglich 

 2Ic^fuiig jn genießen wünfd)f ; foltefte 

 oftmale burd)(efen, unb fid) bie barin 

 «ntbaltenen ©runbfäfee eigen niad)en, 

 $Die ^(rmen unb Ungelcbrten tbiu 

 nen freilid) nid)t biefen Snfii^ b"^"*' 

 fdjer 2Beiöb«'t »'*i|fii', fif boben aber 

 ben "irofl, tü^ bie ecangelifcfte ^^ifof 

 fopbie jur Teilung oüer ©eclenfranf; 

 {5citen Böttig ^inreidjcnb if], unb jm 

 gleich Weber au^erorbentlidbe 5^(>'9'' 

 ftiten, nod) bie 93ort^eile gelebrtfr 

 9J?u§e, nod) bie 5J?uf;e be« ©tubirenö 

 erfcbert. Ttufmcrffamfeit onf bie 

 'PITid^tcn ber Üiciigion unb tO]enfd)cii> 

 liübe bicnt t6ei(6 baju, bie leeren 

 ©funbcn bcö beja^irten tebenö oueju« 

 fiKlen, t^eilö and), bnrd) jene ^eiter; 

 feif, bie allctnül mit I6bltd)en Q5efd)df< 

 (igupo n wcrbunben ifl, ©cfinnungen 

 ber ©?bulb unb ber Verleugnung ein» 

 jnflö^en. ©efd)macf unb @ei(> ber 

 Kcligion tterfd)a|feii uns «tlemal tad 



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