﻿Berendes, 
  Pharmacie 
  bei 
  den 
  alten 
  Cultur 
  Völkern. 
  115 
  

  

  zu 
  verdanken. 
  Theophrast' 
  erzählt, 
  er 
  habe 
  einen 
  Inder 
  gesehen, 
  

   der 
  im 
  Besitze 
  wirksamer 
  Heilmittel 
  gewesen. 
  Derselbe 
  Schriftsteller 
  

   gibt 
  vor 
  allem 
  Aufschluss 
  über 
  den 
  Bezug 
  indischer 
  Droguen 
  und 
  

   Arzeneimittel.* 
  Dagegen 
  findet 
  sich 
  der 
  Name 
  „Griechen" 
  (oder 
  viel- 
  

   mehr 
  „Jonier 
  Yavana") 
  in 
  den 
  Veden 
  nirgends. 
  Auch 
  ist 
  anzu- 
  

   nehmen, 
  dass 
  die 
  Hellenen 
  schon 
  sehr 
  früli 
  in 
  indirekter 
  Verbindung 
  

   mit 
  Indien 
  gestanden 
  und 
  deren 
  Produkte 
  durch 
  persischen 
  Zwischen- 
  

   handel 
  bezogen 
  haben. 
  Dies 
  scheint 
  die 
  Stelle 
  eines 
  liippokratischen 
  

   Schriftstellers 
  zu 
  bezeugen, 
  wo 
  vom 
  Pfeffer 
  die 
  Rede 
  ist 
  ... 
  . 
  zov 
  

   ivdfÄOv, 
  y,aXiovaiv 
  oi 
  negoca 
  TrijreQL 
  .... 
  indisches 
  ilittel, 
  wel- 
  

   ches 
  die 
  Perser 
  Pfeffer 
  nennen. 
  (Hippocr. 
  de 
  morb. 
  mol. 
  11 
  84.) 
  

   Als 
  Zeugniss 
  für 
  das 
  Alter 
  und 
  das 
  hohe 
  Ansehen 
  der 
  indischen 
  Heil- 
  

   kunde 
  gilt 
  aber 
  die 
  Thatsache, 
  dass 
  die 
  Yedas 
  in 
  mehrere 
  andere 
  

   indische 
  (Tamul 
  und 
  tibetanischej 
  und 
  fremde 
  (arabische, 
  persische) 
  

   Sprachen 
  übersetzt 
  sind. 
  Ein 
  ungarischer 
  Gelehrter 
  Csoma 
  de 
  

   Koros 
  hat 
  im 
  Journ. 
  Asiat. 
  Soc. 
  of 
  Calcutta 
  (lY. 
  p. 
  1) 
  die 
  üeber- 
  

   sicht 
  eines 
  tibetanischen 
  Werkes 
  über 
  Medizin 
  veröffentlicht 
  und 
  

   gezeigt, 
  dass 
  sein 
  Inhalt, 
  wie 
  der 
  der 
  ganzen 
  tibetanischen 
  Literatur 
  

   dem 
  Sanscrit 
  im 
  VIII. 
  Jahrhundert 
  entlehnt 
  ist.^ 
  Die 
  Priorität 
  der 
  

   Inder 
  in 
  Betreff 
  des 
  chemischen 
  Könnens 
  und 
  Wissens 
  finden 
  wir 
  

   von 
  einem 
  Schriftsteller 
  bestätigt, 
  dem 
  wir 
  das 
  beste 
  und 
  competen- 
  

   teste 
  Urtheil 
  zutrauen 
  müssen: 
  der 
  arabische 
  Gelehrte 
  und 
  erste 
  

   praktische 
  Chemiker 
  Geber 
  (Abu 
  Dschafer 
  el 
  Gabir) 
  gesteht 
  geradezu, 
  

   dass 
  sie 
  (die 
  Araber) 
  alle 
  ihre 
  Kenntniss 
  von 
  der 
  Metallverwandlung 
  

   aus 
  indischen 
  Schriften 
  entlehnt 
  haben. 
  

  

  Die 
  beiden 
  bedeutendsten 
  Werke 
  der 
  medizinischen 
  Sanskrit- 
  

   literatnr 
  sind 
  der 
  Ayurveda 
  des 
  Charaka 
  und 
  Susruta. 
  Der 
  letztere 
  

   ist 
  bis 
  jetzt 
  zuerst 
  und 
  vollständig 
  in's 
  Lateinische 
  übersetzt.* 
  

  

  1) 
  Theophr. 
  bist, 
  plant. 
  IX 
  18. 
  9. 
  

  

  2) 
  idem 
  1. 
  c. 
  IX. 
  7 
  u. 
  a. 
  m. 
  0. 
  

  

  3) 
  Vgl. 
  Royle 
  J. 
  F. 
  (An 
  essay 
  of 
  tlie 
  antiquity 
  of 
  Hindos 
  mediciue 
  Lon- 
  

   don), 
  pag. 
  47. 
  

  

  4) 
  Totam 
  notsram 
  metallorum 
  permutandorum 
  scientiam 
  quam 
  ex 
  dictis 
  

   antiquorum 
  pMlosophorum 
  abbreviamus 
  etc. 
  (De 
  perfect. 
  magisterii 
  Üb. 
  1. 
  

   praef.) 
  

  

  5) 
  Susratas 
  Ayarvedas, 
  id 
  est 
  medicinae 
  systema 
  a 
  venerabili 
  Dhavan- 
  

   tare 
  demonstratum 
  a 
  Susmta 
  discipulo 
  compositum. 
  Nunc 
  primum 
  et 
  Sans- 
  

   crita 
  in 
  Latinum 
  sermone 
  vortit, 
  introduotionem 
  , 
  annotationes 
  et 
  rerum 
  in- 
  

   dicem 
  adjfcit 
  Dr. 
  Fr. 
  Hess 
  1er. 
  Erlaugae 
  1844. 
  

  

  