﻿F. 
  A. 
  Flückiger, 
  Aelteste 
  Beziehungen 
  zwischen 
  Ostasien 
  u. 
  d. 
  Abendlände. 
  875 
  

  

  so 
  kann 
  doch 
  hier 
  von 
  einer 
  nähern 
  Erörterung 
  derselben 
  nicht 
  die 
  

   Kede 
  sein. 
  

  

  Gewiss 
  darf 
  man 
  annehmen, 
  dass 
  sich 
  die 
  Handelswege, 
  welche 
  

   die 
  Chinesen 
  einschlugen, 
  um 
  nach 
  Ta-ts'in 
  zu 
  gelangen, 
  im 
  Laufe 
  

   der 
  Jahrhunderte 
  veränderten, 
  wie 
  ja 
  auch 
  überhaupt 
  die 
  Bedeutung 
  

   von 
  Ta-ts'in 
  selbst 
  keineswegs 
  die 
  gleiche 
  blieb, 
  aber 
  doch 
  wohl 
  

   immer 
  auf 
  die 
  vorderasiatisch 
  - 
  ägyptischen 
  Länder 
  bezogen 
  werden 
  

   muss. 
  Bestand 
  ein 
  Handelsverkehr 
  zwischen 
  China 
  und 
  dem 
  euro- 
  

   päischen 
  Abendlande, 
  so 
  ist 
  wohl, 
  wie 
  der 
  Yerfasser 
  vermutet, 
  in 
  

   einer 
  römischen 
  Gesandtschaft, 
  welche 
  im 
  Jahre 
  166 
  unserer 
  Zeit- 
  

   rechnung 
  nach 
  China 
  reiste, 
  vielmehr 
  eine 
  private 
  Handelsexpedition 
  

   zu 
  erkennen, 
  als 
  eine 
  diplomatische 
  Sendung. 
  In 
  China 
  wiederholt 
  

   gefundene 
  römische 
  Münzen 
  mögen 
  auf 
  diese 
  Art 
  dorthin 
  gelangt 
  

   sein; 
  sogar 
  Musicanten 
  und 
  Schauspieler 
  aus 
  Ta-ts'in 
  gelangten 
  ein- 
  

   mal, 
  im 
  I. 
  Jahrhundert 
  unserer 
  Zeitrechnung, 
  nach 
  dem 
  fernen 
  Osten, 
  

   wenigstens 
  bis 
  zu 
  der 
  heutigen 
  Südprovinz 
  Chinas, 
  dem 
  reichen 
  

   Lande 
  Yünnan, 
  wo 
  nachweislich 
  Waren 
  aus 
  Ta-ts'in 
  eingeführt 
  

   wurden. 
  Im 
  III. 
  Jahrhundert 
  scheint 
  unter 
  Ta-ts'in 
  in 
  China 
  auch 
  

   Ägypten 
  verstanden 
  worden 
  zu 
  sein; 
  die 
  Chinesen 
  kannten 
  damals 
  

   die 
  Häfen 
  der 
  AVestküste 
  des 
  Rothen 
  Meeres, 
  wussten 
  sogar 
  um 
  den 
  

   Nil 
  und 
  hatten 
  Kunde 
  von 
  einem 
  andern 
  grossen 
  Meere, 
  höchst 
  

   wahrscheinlich 
  dem 
  Mittelmeere. 
  Disan 
  oder 
  Ch'ih-san, 
  eine 
  Stadt 
  

   an 
  jenem 
  grossen 
  Meere, 
  hält 
  der 
  Yerfasser 
  für 
  Alexandrien; 
  in 
  

   anderen, 
  ebenfalls 
  höchst 
  merkwürdigen 
  geographischen 
  Angaben 
  der 
  

   altchinesischen 
  Literatur 
  mögen 
  die 
  Forscher 
  vom 
  Fache 
  die 
  Auf- 
  

   forderung 
  zu 
  erneuten 
  Erörterungen 
  erblicken, 
  deren 
  Endergebnisse 
  

   noch 
  abzuwarten 
  sind. 
  

  

  Die 
  chinesischen 
  Berichte 
  heben 
  hervor, 
  dass 
  das 
  Land 
  Ta-ts'in 
  

   ähnliche 
  Transporteinrichtungen 
  besitze, 
  wie 
  die 
  Posten 
  China's. 
  Der 
  

   Yerfasser 
  knüpft 
  daran 
  den 
  Nachweis, 
  dass 
  die 
  in 
  jenen 
  Berichten 
  

   erwähnten 
  Wegelängen 
  nicht 
  mit 
  den 
  römischen 
  Meilen, 
  sondern 
  

   mit 
  den 
  Parasangen 
  Persiens 
  übereinstimmen, 
  obwohl 
  das 
  Wege- 
  

   mass 
  Li 
  der 
  alten 
  Chiaesen 
  den 
  Stadien 
  des 
  classischen 
  Altertums 
  

   in 
  Europa 
  entspricht. 
  Die 
  Parasange 
  übrigens 
  bedeutete 
  ursprüng- 
  

   lich 
  ein 
  Zeitmass, 
  daher 
  die 
  Länge 
  der 
  später 
  als 
  Parasange 
  

   bezeichneten 
  Wegstrecke 
  je 
  nach 
  der 
  Bodenbeschaffenheit 
  und 
  je 
  

   nach 
  der 
  Art 
  der 
  Bewegung 
  wechseln 
  musste, 
  wie 
  es 
  ja 
  heute 
  

   noch 
  in 
  manchen 
  Ländern 
  üblich 
  ist, 
  Entfernungen 
  nach 
  „Stunden" 
  

   anzugeben. 
  

  

  