2 C. Mohr, Friedricli Mohr's Leben und Wirken. 



und er erlangte mit dem vollendeten 17. Jahre das Zeugniss der 

 Reife in der Abiturientenprüfung. 



Seine Liebe zur alten klassischen Literatur hat er bis in sein 

 höchstes Alter bewahrt und mit besonderer Freude las er im Ori- 

 ginaltext die Werke Virgils, Horaz, Homers u. a. m. 



Bei seinem Abgang vom Gymnasium entschied er sich, den 

 Apothekerstand zu ergreifen und brachte seine Lehrjahre in dem 

 väterlichen Hause zu, wo er auch später einige Zeit conditionirte. 



Allein die rein practische Seite der Apothekerkunst sagte sei- 

 nem lernbedürftigen und strebsamen Geiste wenig zu und er benutzte 

 jede freie Stunde, sich mit den Wissenschaften der Chemie, Physik 

 und Mechanik zu beschäftigen. 



Als er im Jahre 1828 an die Hochschule nach Heidelberg 

 zog, wurde er von Gmelin mit besonderer Liebe aufgenommen, 

 und dieser ausgezeichnete Forscher weckte in ihm die Liebe zur 

 Wissenschaft, die er mit Ernst und Eifer weiter pflegte. Nach 

 vollendetem Studium erwarb er sich das Diplom eines Doctor phi- 

 losophiae. Von hier aus besuchte er noch die Hochschulen von 

 Berlin und Bonn; erstere Universität musste er jedoch im Jahre 

 1831 ' in Folge des plötzlichen Auftretens der Cholera eiligst ver- 

 lassen und so vollendete er in Bonn seine Studien. Bald darauf 

 machte er sein Apothekerexamen in Coblenz. 



Die gründlichen Kenntnisse, die er sich erworben hatte, gaben 

 ihm in seiner Vaterstadt einen so günstigen Namen, dass er bei 

 der dortigen Artillerieschule mit den Vorträgen über Physik und 

 Mechanik betraut wurde. 



Im Jahre 1837 erschien seine erste schriftstellerische Arbeit 

 in Baumgärtners Zeitschrift in Wien. Er legte darin in klarer 

 und erschöpfender Weise seine Ansichten über die Einheit der 

 Naturkräfte und ihre Verwandlung nieder und stellte zuerst das 

 jetzt allgemein anerkannte Gesetz „der Erhaltung der Kraft" auf. 



„Von einer Kraft ", so heisst es in dieser Schrift, „ lässt sich eben- 

 falls Rechenschaft geben, wie von einem wägbaren Stoffe, man kann 

 sie theilen, davon abziehn, dazufügen, ohne dass die ursprüngliche 

 Kraft verloren ginge oder sich in ihrer Quantität ändere. Die 

 Wärme erscheint in unzähligen Fällen als eine Kraft; sensible 

 Wärme ist solche, welche eine Vermehrung der Vibrationsanzahl 

 zur Folge hat, latente ist solche, welche, ohne die Anzahl der Vi- 

 brationen zu ändern, nur auf die Grösse der Excursionen oder auf 



