v.Wilamovvitz-Moeli.kndorff: Die hippokratische Schrift -irepi Ipijs vovirov. 21 



ist, ganz siclier an der Südseite des Schwarzen Meeres bis Phasis; 

 auch die nördlichen Skythen kennt er, aber nicht die Krim, und setzt 

 g'anz wie z. B. Aischylos ein nördlidies Rando-ebirge an, von dem die 

 Ströme Sü(h'visshmds kämen. Walirscheinhch kennt er auch Aegypten 

 und Libyen; denn er hat eine, freilich verlorene. Beschreibung beider 

 Lcänder geliefert, und auf die Libyer nimmt er auch in der Schrift 

 über die Epilepsie Bezug. Asien ist ihm aber wesentlich die Kü.ste: 

 das Klima der Steppen des Inneren kann er nicht kennen. Das deutet 

 auf die Zeit des attischen Reiches, als die Trennung zwischen dem 

 Reiche des Königs und dem attischen streng war, und auf ebendieselbe 

 Zeit allein passt seine Beurtheilung der Völker des griecliischen Fest- 

 landes. Dagegen fällt der ganze Westen ausserhalb seines Horizontes 

 vuid ebenso der Norden, sonst müssten die wilden Thraker und Illyrier 

 charakterisirt sein. Inselklima zu beobachten hat er offenbar auch 

 keine Gelegenheit gehabt. Er ist also auf keinen Fall mit den Ver- 

 fassern der Epidemien identisch, die vorwie,i>en(l in Tiiessalien, Thasos 

 imd an der thrakischen Küste ]>racticirt ]ial)en. An Kenntniss der 

 Anatomie ist der Mann, der ja auch auf 'l'lnersectionen hinwei.st, 

 vielen der Hippokratiker überlegen; seine Aderbeschreibung ist besser 

 als die der Schrift tt. <f)vcrios ävdpwTtov des sogenannten Polybos. 

 Seine Lehre vom Trvevua steht dem Diogenes von Apollonia nahe, 

 aber es scheidet ihn doch schon seine wirkliche AVissenschaftliclikeit 

 von dem sophistischen Schüler des Diogenes, der ilie Rede tt. (f)vawi' 

 gehalten hat.' Der weite Blick und die edle Gesinnung liebt diese 

 Schriften über eigentlich alle der Sammlung, die sich an ein weiteres 



' Dass es eine Rede ist, folgt aus Cap. 14 olo-i ce Köyoimv e/tanrov eneiaxt, to7s 

 avTo'icri TovToiiTi Kai tovs aKovovras ireiÖeiv Treipä<rofiai. Es folgt auch aus der riietorischen 

 Form, lehliaften Fragen, dein Wortschnuicke, der uns oft poetisch anniuthet, dem 

 Einwurfe, iWs S' av tis elwoi, wie bei t^uripides. dem Sat/.liau, dei' keine Treplooos, aber 

 scharf antithetische xäKa und namentlich durch die Aufnalune derselben Wörter strengen 

 Gedankenfortschritt sucht. Die directen .\nreden in zweiter Person, die man meist 

 aus andern Handschriften nimmt, verschwinden durch den erforderlichen Anschhiss an 

 die Ijeste. liier den Paiisinus A. Es wäie leicht, eine .Abhandlung wi<' diese über 

 den Text zu schreiben; ich gebe als Probe den Schluss nach A: tlialvovra! toi ovv a\ ipOirai 

 Sia TrdvToiv rwv voa-7]fiaT0)v juaKirrTa 7ro\v7rpayfiov6ovtrat^ Ta 0* eiWa iravTa ^vvaiTta. tovto Srj 

 To a'iTiov TÜ)V voiKTOtv eTTiSeöeiKTCit /[toi. VTreo^ofitjv Se Ttav votrtav To diTiov <hpao-etv. eireSei^a Se 

 Tri TTvevfta Kai ev to7s oKois (d. h. toi TravTi, der ganzen Natur) irpiiy/jam SvvaaTevov Kai ev 

 ToTs (Tcö/jaa-i tüv ^üicav; tjyayov Se tov Köyov ewi Ta yvüpi/ja tov äppbxmj/jÖTOiv ev ottriv 

 aXti^ijs i) vn6<r)^e(Tis e<j>avt]' ei yap irepi iravToyv tov appwo'Tij/jaTUJv K^yoifu^ /xaKpoTepos fjiev 6 

 \6yos yevoiTo av, ÖTpeKea-repos 06 ovca^ö}s ovSe TnarTOTepos. Die \'erwüsserung in der \\x\- 

 gata, die ich nicht abschreibe, ist dieselbe wie in w. 'ipijs vovo-ov. Die E|)ilepsie be- 

 handelt der Verfasser auch und leugnet ihre übernatürliche Entstehung (die von an- 

 deren Äiv.ten zugestanden wird: man soll das z.B. im Prognostikon i nicht tilgen); 

 aber für ihn ist das Blut Organ der <t>p6vi]a-is , so dass tiotz manchen Berührungen ein 

 starker Gegensatz zwischen den beiden Schriften bleibt. Sie scheinen von einander 

 ganz unabhängig. 



