S( iiEFi ER-BoiciioRsr: Noibert's Vita Bennonis. 155 



Als Rudolf gefallen war, als das »ganze Sacliseiiland, tief ge- 

 deinülliigt, den anfänglichen Trotz abgelegt hatte«, «nahm un.ser Bischof, 

 nach Hause zurückgekehrt, sein früheres Gelöhniss«, auf der Iburg ein 

 Kloster zu bauen, »mit grossem Eifer wieder auf«. Zunächst »setzte 

 er alle Kräfte daran, die Mauern der Kirche zu errichten«. Aber 

 nochmals trat eine Verzögerung ein; nun l)elahl er, wenigstens »den 

 Chor möglichst schnell zu vollenden und dann nach und nach den 

 anderen Theil des Tempels vorzunehmen. Da der Chor fertig war, 

 weihte er den Altar«. Es folgt eine Urkunde, und ein eben in ilir ent- 

 haltenes Jahresdatum, das durcli Hinzufügung der Indiction gesichert 

 ist, soll die ganze Chronologie Lügen strafen, denn danach ist die 

 Basilica 1070 eingeweilit worden, also aucli vollendet gewesen. Zu 

 allem Ül)ertluss versichert der Autor c. 41, dass der Tempel selbst 

 noch 1088 des vor Regen schützenden Daclies entbehrte, so nochmals 

 die Zeitbestimmung der Urkunde verachtend. Diese Erwägung l)edeutet 

 Vernichtung — wofern Kirche vmd Tempel einer-, Basilica andererseits 

 nicht ganz verschiedene Bauten waren, Avofern ein Interpolator die 

 Weihe des Altars in Kirche oder Tempel niclit mit der Weihe der 

 Basilica ebenso willkürlicli wie ungeschickt verbunden hat. 



Am Clemenstage 1068 wurde Benno zum Bischof ernannt: da ver- 

 spracli er nach c. 13, dem hl. Clemens einen Altar errichten und ein- 

 weihen zu wollen; nach c. 19 that er noch mehr: auf der llnu-g baute 

 er zu Eliren des hl. Clemens eine kleine hölzerne Capelle, natürlich als 

 Schutz des darin aufgestellten Altars', und aus den erworbenen Gütern — 

 schliesst der Verfasser — gelobte unser Bischof, eine Abtei für den 

 Orden des hl. Benedict zu gründen. 



Diese Capelle ist die Basilica, die Benno im Jalire 1070, wie 

 es in der Urkunde hcisst", zu Ehren des hl. Clemens weihte.^ Capelle 



' c. 13. — qii<:(l in eins (■(miiiicmorationis honore (sc. s. Cli-mentis), in episcopaiu (kgens, 

 altare construere et cousecrare deheret. — c. 19. capellwn ligiicam in hoiioTem s. Cleinentis stru.nt, 

 Dass im zweiten Satze die Ausführung des im ersten enthaltenen Gelöbnisses angedeutet 

 wird, kann doch nicht zweilVlhai't sein, wenn es auch mit keinem ausdrücklichen Worte 

 gesagt ist. So auch Thven, Mittheilungen des llist. Vereins zu Osnabrück IX. 71. 



^ Sie enthält ein Relii(uienverzeiciini.ss, dem das Datum der Weihe vorausgeht. Ihr 

 eigenes Datum wird nicht angegeben, doch ist es gewiss ungelaiir das der Weihe. Dafür 

 sch'eint mir di'r l)unte Wechsel von ae und e zu sprechen; schon bald darauf wiid im 

 Osnabrückischen e vor- und dann alleinherrschend. Wie ich noch bemerken will, wurde 

 das Kloster 1106 beschenkt msta una et alio ossindn snnvtonim Crispini et Crispiniani. 

 Osnab. U.-B. 1. 193 Nr. 225. In unserem Verzeichniss heisst es nur de vestimento 

 sancti Petri etc., üri.'ipini et Crispiniani etc., de costa sanctl Pancratii etc., de corpore sancti 

 Sy.rti etc., de capiUis .lancti Nicolai etc. Wenn ich nicht ine, hatte man zur Zeit 

 überhaupt noch keine grösseren Ileiligthümer, sondern nur Partikelchen; der Genitiv 

 Cri-spini et Cri.'<j»niani ist mit de ve.stimento zu ^■el■bindell. 



' Von der Capelle des lil. Clemens ist meines Wi.ssens nur in der Vita die 

 Rede, c. 19. 23. Sie wurde beseitigt; die Reliquien legte man mit dem Verzeichniss, 



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