A. GnÜNWEnEL u. G. Huth: Alterthüiner a. d. Rlalakand- u. Swat-üegend. 21B 



b) BiuUlha und ein alter Brähmami : Coli:, Preservation u.s.w. PI. IX, 

 A'eröfientlichungen aus dem Königl. Museum für Völkerkunde V, S. 7: 

 Phot. 17. Nahe verwandt damit die Kägyapa-Leg'ende: JIAI. Xr. 69 

 ]). 87: Phot. 34. e) Buddlia in Indracailaguhä JIAI. Nr. 62. 6: Xr. 69 

 p. 77. Hierzu Phot. 29. Vergl. Tu. Bloch, Buddlia wor.shipped by Indra 

 PASB. 1898, 186-189. d) Buddlia und die Xä.nas, zur Sache verMi. 

 Globus i8.März 1900, S. 171 ft". Abgebildet: JIAI. Nr. 69. p. 84. Cole, 

 Preservation u.s.w. PI. 8 , hierzu: 33, 39, 37 (publ. JIAI. Nr. 69, 13.84, 

 Fig. 27), 40 mit Altar JIAI. Nr. 69 80: Handb. 2.Aull. 102, Veröffent- 

 lichungen aus dem König!. Museum für Völkerkunde V, S. 131. Hierzu 

 Phot. 38. 



Das Relief in der Mitte von Phot. 37 ist eine fein dargestellte 

 Replik des oft dargestellten Vorganges , vergi. J. Burgess a.a.O. Fig. 27. 

 Eine andere, aber leider sehr zerstörte rechte Hälfte zeigt die Photo- 

 graphie 59: im Hintergrunde sehen wir Vajrapäni in Action treten, wie 

 auf dem citirten Relief bei Cole. Dieselbe Photographie 39 enthält aber 

 noch ein Fragment eines anderen Reliefs mit derselben Darstellung (das 

 kleine Stück in der Mitte mit der Zebu -Säule zur Seite). Da schlägt 

 Vajrapäni mit dem Donnerkeil auf Nägas los, von denen einer sein 

 Schwerte.) zieht. Was uns aber auf Nr. 37 besonders interessirt, ist 

 die hinter dem Buddha sehwebende Nike, deren rechte Hand leider ab- 

 gebrochen ist: wahrscheinlich warf sie Blumen nach Buddlia. Ihr 

 Kopfputz (Ohrptlöcke \i. s. \v.) ist indisch, iln-e Tracht aber rein grie- 

 chisch. Sie hat dieselbe Position, wie die Nike auf dem Relief auf 'faf. IV 

 der MaTepia-iH no apxeo.ioriii Pocciii ii:54aBaeMHe uMiiepaTopcKoio 

 apxeo.ioriiMOCKOio uoMMnccieio. St. Petersburg 1892 (Materialien zur 

 Archacologic Russlands, herausgegeben von der Kaiserl. Archat'olog. 

 C'ommission). Ich erwähne gerade dieses Elfenbeinrelief, weil die darauf 

 dargestellte Figur eines siegreichen Kaisers zweifellos die Vorlage zu 

 dem Ausritt des Bodhisatva gcAvesen ist (vergl. Globus 18. März 1899, 

 S. 169 If.). Darstellung des Dipamkara- Jataka vergl. Journal of Indian 

 Art and Industry N. 62. PI. 6: PI. 11. i. 2. Hierzu Phot. D 7. 



Buddha bändigt den wüthcnden Elephanten Nälagiri (vergl. Cole, 

 Preservation u. s. w. 30, Veröffentlichungen aus dem Königl. Museum 

 für Völkerkunde V, 131 (93). Journal of Indian Art and Industry 

 Xr. 62. PI. 14, 2. Hierzu Phot. 35. 



II. -12. Buddha geht in's Nirväna (Parinirväna) ein, seine 

 Reliquien werden nach Verbrennung des Leichnams ver- 

 tlieilt. Das Parinirväna ist eine ungemein behebte weitverbreitete 

 Composition (vergl. Handbuch 2.Autl. 1 11 ff.). Weitere Abbildungen 

 Cole, Preservation u.s.w. 16,17, 22: Journal of Indian Art and In- 

 dusti-y Nr. 62, PI . i 3 , 5 . 



