3S2 tjilziing ilei- iiliilusoiiliiseli-lii-stürisclien Cla.sse vom 28. März. 



pi'tjit et causa sua pleuitor exposita, suminam liuius consilii re(iuirat. 

 Summa autem consilii haec est, ut lii. (|ui res ccclcsiasticas occupa- 

 vorunt, tertio vocontur, non ac(iuiescontc's anatliomatis et excommuui- 



Msrth. .6. .9. eationis vinculo a vicario saneti Petri adli.uentur, eui dixit Cliristus: 

 Quaecumque ligaveris super terrmu, enint llgala et in caeUs et quaeciuitqiie 

 solceris super terram., erunt soluta et in caelis. 



Eutitius. Quia ista frequentius fimit in cordibus reproborum, 



relicto iti'itui' timore Dei ad iudicia secularia convolabuiit, 



[)atritiis'' so miinient, castellis A'allabunt et deteriores ex correctione 

 rieut, homicidiis, iiicendiis et rapinis cuneta vastantes. 



Tlieophiliis. Xon hee tliutius permanerent , si iuter episcopos 



Kccii. 34. 2^- Vera pax et firma coiicordia permaneret, sed, sieut Salomon dicit: 

 p. 659. Unus nedlficans et alter destruenSj quid proficit iUis^ nisi* labor? Unus 

 henedicens et alter maledicenSj cuius vocem exaudiet Dens? Cum istius 

 dispendium alterius videatur hierum, et imius deieetio alterius sit 

 elatiü'', inter haec verae caritatis divortia refugium restat ecclesiae de- 

 sertoribus et ({iiem unus deiicit, alter suscipit, non considerans neque 

 Rom. 1.3=. pevtimeseens sententiam apostoU quae dicit: Quoniam qui talia agunt^ 

 diyni sunt morte, non solum qui ea faciunt , sed qui comentiunt facient'dms. 

 Initium ergo superbiae ab ipsis oritur, a quibus destrui debuerat. 



Eutitius. Testimonium, qiiod de apostolo protubsti, de forni- 

 cariis dictum est, sed tu cum sis episcopus et fratrem vel nepotem 

 meimi vel quemlibet propinquum aut amicum a rebus, quas a prae- 

 cessoribus tuis acceperat, divertere velis, et cum ibidem excommu- 

 nlcaveris vel cum a sede apostolica excommunicari feceris, ego qui 

 episcopus sum, sicut et tu, amicum meum a te deiectum recipere et 

 consolari negabo? 



Theophilus. 'r('stinn)nium. cpiod siq)ra de apostolo protuli , de 

 fornicariis quidem dictum non abnuo, verum si recordari velis, quae 

 a Pio cpiscopo superius scripta audisti, atrocius recognosces sacri- 

 legium, quam fornicationem. Sacrilegium autem dicit' res ecclesiasticas 

 occupare. Qui autem sacrilegium facit, sacrilegus est, quamvis id 

 dialectico sophismate relelli videatur non posse aliquem denominare 

 al) aliquo, quoad passio in habitum convertatur. Tu ergo, qui for- 

 nicariis consentire erubescis, sacrilegos suscipies? num sententiam do- 



Matti.. .0. 37. minicam parvipendes qua dicitur: Qui amat patrem aut nmtreni aut ßlium 

 cel ßliam plus quam me, non est me dignus. 



Eutitius. Sed ideo eos recipio, ut mea receptionc ad satisl'actionem 

 venire possint. Considcra ergo, ne eos iniustc a communione segre- 



° violleicht patronis ;;/ ecrh. 

 ^ relevatio nm liande. 

 ' Vergl. oben S. 381. 



