Dümmler: Über den Dialog De statu sanctae ecclesiae. 383 



y-averis et dicatur de te illud, quod in propheta scriptum est: Morti- Ezech. 13. 19. 

 ficabant animas quae iion moriuntur et vivificahant anlmas quae non vivunt. 

 Scis vero promptissime quae res aequitatem iudicii pervertunt, a quibus 

 dum te immunem videro, necesse est ut amplius sententiam tuam 

 pertimescam. 



Tlieopliilus. Quia video te personam resistentium*assumpsisse, p-6«°- 

 eodem scl)emate tibi respondere congruebat, sed eo liabitu non omnino 

 assumpto, quid melius sit, inter nos videamus. Equidem, ut tu as- 

 seris, quatuor novi quae iudicii dissipant aequitatem: gratiam videlicet, 

 odium, cupiditatem et metum. Age igitur, praecessores'' mei res ec- 

 clesiae, cui auctore Deo deservio, eas videlicet res, quas alienari nuUa- 

 tenus, ut supra diffinitum est, posse, parentibus et amicis tuis tradi- 

 derunt, alienaverunt, scripto quo(|ue talia confirmaverunt. Ipsi quo- 



([ne ([ui defunctis datoribus alia occuparunt quae illis quidem 



data non sunt, sed sibi data legibus et sacramento confirmai'e conten- 

 dunt. Tu ergo, qui episcopus es, da sententiam, cui possim inniti 

 et cave ne (juatuor superiora, (|uae mihi opposuisti, iudicii tui recti- 

 tudinem subvertant. 



Eutitius. Undique me comprimis et artificiosissimo loco coarctas. 

 Si enim dixero praecessores tuos ista largitos, ea res occurrit, quam 

 concessisse me memini: Res quae Dei sunt ab hominibus alienari non 



oportere. Quod si iniustum donum praecessorum tuorum dixero, 



concessum est enim superius ex iniusto dono iustam retentionem non 

 esse. Quod si ita est, immo quia ita est, cogor iudicare amicos meos 

 quae sibi iniuste conlata sunt, iuste retinere non posse. Sed si inter 

 has duas necessitates ali(iuod medium inveniri posset, a te deside- 

 rarem audire. 



Theopliilus. Te oportet medium penpiirere, qui causidicus et 

 assertor partium amicorum tuorum coepisti esse. 



Eutitius. Cimi sujieriora ita sibimet opponantur, ut uno consti- 

 tuto alterum perimattu-, quid medium adiiciam , non invenio. Esse 

 autem contraria medüs carentia, rursus alia quae medietates habent, 

 alia plures, alia pauciores. alia singulares, dialectici nostri asseverant: 

 inter iustum avitem et iniustum medium esse, quod utriusque nega- 

 tione perticitur. Quod cum ita sit, quid tuis obiectionibus respon- 

 deam, non invenio. Impossibile tamen scio, eos, de (|uibus sermo 

 i'st, donum quod semel susceperunt, aliquibus ad reddendum vel nullis 

 legibus cogi posse. Eorum enim medium erit (juod iusti*tia non pos- p.661. 

 sunt, vi tuebuntur. 



Tlieophilus. Si vi terrcna divinae at(pie humanac loges concul- 



f. possessores , aut usurpatores am Rande. 



