Dümmler: Über den Dialog De statu sanctae ecclesiae. 385 



et obligatione ini(|uitati.s videns esse, eum iaculo aeternae maledictionis 

 confodit diccns : Pecunia iua tecum sit in perdltionej quonimn donum Dei Act. 3. ; 

 exlstlmastl peciinia possldere. Paidus (^uoque vas electionis Elimam magum A.t.9. i 

 tali invectione percussit dicens: plene omni dolo et omni fallacia, Act. 13, 

 veritatis inimice, fili dlaholi^ non desinis subvertere vias Domini recias et 

 ecce erit manns Doinini super te et non videhis solem usque ad tempus. 

 Et iit ostenderetur non esse hoc motus hominis irascentis , sed sen- 

 teutia interni iudicis, continuo cecidit super eum cahgo et tenebrae 

 et quaerebat qui ei manum daret. De Alexandro quoque idem PauUis 

 ad Timotheum: Alexander^ inquit, aerarius multa mala mihi ostendit^ red- 2- Tim. 

 dat ei Dominus senmdum opera eins, quem et tu devita^ valde enim re- 

 stitit verbLs nostrls. Non autem hoc passim vel pro libitu faoiendum 

 est, sed cum grandi cautela et consiho metropolitani et vieinorum 

 episcoporum. Sic enim beatus Gregorius dicit': Tunc iusta est sen- 

 tentia praesidentiSj, quando arbltrium interni sequitur iudicis. 



Eutitius. Cum his reniti non possit, cumque dixeris te in liac 

 tua causa non pugnam, non sacramentum, non iudicium penpiirere, 

 quippe cum his egerent et incerta, te autem manifestorum iustitiam 

 poscere, quam iustitiam in tuis manifestis expetas, intimato. 



Theophilus. Iustitiam canonica auctoritate munitam, ut quilms- 

 cumc^ue ecclesia iniuste nudata est, iusto ordine vestiatur. Cum autem 

 suis spoliis vestita fuerit, legitimum spatium tractandi ei causam con- 

 cedatur. Tunc qui iustitiam se habere putaverint, in conspectu regis 

 et sanctorum sacerdotum vix-orumque sapientum causam suam dicant. 

 Et quicumque in huiusmodi negotio, sicut iam supradictum est, gratia, 

 odio, cupiditate et metu a recto scienter exorbita*verit, sciat se non p. 663. 

 in hominem, sed in Deum peccare, reumque se illius sacrilegii, quod 

 deterius esse fornicatione , Pio episcopo auctore, superius comprobatum 

 est. Nonne vides", quod seculares quaeque personae, si rebus propriis 

 expoliatae fuerint, si ad iudicium coguntur, his quibus exut§ sunt, primo 

 se revestiri clamabunt? Quod ergo non tam maioribus, (piam etiam 

 minoribus licet, sanctae ecclesiae, que mater est omnium, non licebit? 



Eutitius. lustissime liceret, si hoc humana iniustitia consentiret. 

 Sed heu pro dolor! nobis iustitias quantum possiunus, perquirimus et 

 iustitiam sanctae Dei ecclesiae, quantum possumus, conculcamus. Unde 

 Video tuam superiorem sententiam veram esse, (|ua tales pronunciasti 

 ecclesiae non esse filios, sed inimicos. In Saxoniae autem et Germaniae 

 partil)us quandam umbram iustitiae in hac re adhuc reservari opinio 

 est. Inthronizato enim episcopo omnes quicumque ecclesiae beneficia 



' Hmiiil. in fvany. L II hom. 26 c. 6, Opp. I, col. 1555. 

 ^ \'eigl. Daina.si papae c. 13, Decret. Pseudoisid. p.503. 



