B86 Sitzung der philosopliisch - historischen f "lasse vom 28. März. 



tenciit, ante pedes epi.scopi inthronizati ea ilcpomint in potcstatcepi.scopi, 

 tjuem liononu'c anti(ju() benoticio vel (luem expoliare malit, relin(juentes. 

 Nei]ue tinior est ali([uis, ut" (|ui rebus ecclosiasticis ab episcopo nudatiis 

 fuerit, per fortitudinem saecidariuin, nisi suj)plex et liumilis, ad eas aspi- 

 rare possit. Inter nos auteni .si de iustitia sanctaeDei eccle.siae e[)iscopus 

 vel miitire praesumpserit, non sohim de rebus, sed de vita illius quem- 

 libet profanuni minas infcrre vüissinuini est. Tu ergo eo tempore quaeri- 



s. 91. f moniari coejjisti, de ({uo psahnista canit: Cum exorti fuerint peccatores 

 Stent foenum et apparuerint omnes, qui operantur iniquitatem. Et de quo 



'.29.2. Salomon dicit: Cum iinpii swnpserint principatum^ yemet populus. Kursus 



30.33- quo([ue considero ([uod ideni dicit Salomon: Qui fortiter premit uhera ad 



eliciendum laCj, exprimit hutyrum, et qui veliementer emungit, elicit sanguinem 



et qui provocat iraSj produclt discordias. Ita(pie dum desideramus lac vel 



butyrum elicere, forte dicemur a quibusdam iras et discordias provocare. 



Tlieo])liilus. Paulo apostolo Hierusalem profecturo Agahus ^;'o- 



\ot. 21, pJieta zona illius sibi manus et pedes alli*,si-avit dicens: Virum cuius est 



!■■ 064. zo?ia liaec, sie alUgahunt ludaei in Hierusalem.. Quod cum audissent fideles, 

 <|ui praesentes erant, tlentes et lugentes dicebant Paulo, ne aseenderet 

 Hierusalem. Sed Paulus respondit dicens; Quid faeitis flentes et affligentes 

 eor meumf Ego enim. non solum alliguri, sed et mori paratus sum in nomine 



li M,6. dominiViitiIesuC\\v\s\\. Certe Christus est veritas. Quae pars ergo eon- 

 stantiae in nobis invenietur, si pro veritate verba calumniatorum metui- 

 mus? quid in verberibus, (|uid etiam in ipsa morte faceremus? Patres 



atih. 7. nostri per arctam et an,i>ustam viam transierunt, nos autem, (|ui amplam 

 et latam diligimus, adversariis veritatis resistere non praesumpsimus. 

 Verumtamen quia ista in quorundam persona pt'r excessum locuti 

 sumus, longe a proposito digressi videbimur, cum propositum sit de 

 priori statu ecclesiae. Nam ab ipso incipientes uscpie ad idtima tem- 

 pora mundi, mediis speciebus quasi postpositis, iam i)ervenimus. Suc- 

 cingendus est erii'O sermo hodiernus. ut ad loipiendum de reli((uis noc- 

 turna intercapedine vires reformentur. 



' vel ed. 



