G56 Sitzung der philosophisch -historischen CLisse vom "23. Mai. 



Reclitsjjliilosophen von Ari.stotele.s bis Herbart und Teendelenburg 

 einer.seit.s . die für den gerechten Marktverkehr verlangen, da.ss gleiche 

 "Werthe auf dem Markte gegen einander gegeben werden, und der 

 Behauptung neuerer Nationalökonomen andererseits, die lehren, es 

 könnte überhaupt nur ein Geschcäft zu Stande kommen, wenn der 

 Verkäufer und der Käufer Waare und Geld verschieden wertheten. 

 Beides kann und wird gleich wahr sein, jedes von einem anderen 

 Wertlistandpunkt aus. Der obige Pferdeverkauf zu 220 Mark setzt 

 voraus, dass A das Pferd, B die 220 Mark im Moment etwas höher 

 schätzt. Aber Beide entschliessen sich leicht dazu, wenn ihre v(jr- 

 herigen subjectiven Schätzungen 220 nahe standen, wenn ihre Vor- 

 stellungen von einem entsprechenden angemessenen Preis etwa zwischen 

 215 und 225 lagen. Dann sind föi" sie in der That das Pferd und 

 die 220 Mark im Grossen und Ganzen eine Werthgleichung; der eine 

 Werth wird als ein Stellvertreter des anderen betrachtet. Hatte der 

 A^erkäufer aber auf 300 gehoft't, der Käufer nur 100 geben wollen, 

 hatte vollends jeder seine subjectiA'e Schätzung in Übereinstimmung 

 geglaubt mit dem bisherigen MarktAverth , mit den Productionskosten, 

 mit dem durch das Pferd bez. seinen Verkauf zu erzielenden Gewinn, 

 so fühlen sie sich verletzt. Und zwar um so mehr, je mehr die 

 Noth sie zum Abschluss trieb, je mehr der Eine vom Anderen Macht- 

 missbrauch oder gar Schlimmeres annimmt. 



Wir werden allgemein sagen können: je kleiner die Abweichungen 

 der Marktpreise vom hergebrachten oder A'om gereclit empfundenen 

 Werthe sind, desto weniger werde geklagt; der volkswirthschaftliche 

 Process gehe dann ruhig seinen Gang, alle Theile seien befriedigt, 

 könnten auskommen. Jede starke plötzliche Abweichung aber vom 

 hergebrachten Preise, jede Änderung, welche ganzen Classen eine 

 Einschränkung der Lebenshaltung auflegt, werde als Störung fär den 

 einen Theil, als unbequeme oder gar als ungerechte Änderung des 

 Preises und des Einkommens empfunden. Aber auch Preis- und Werth- 

 verhältnisse , die schon länger bestehen, die vielleicht bisher als er- 

 trägliche und billige angesehen wurden, können durch den Wechsel 

 der Maassstäbe, durch neue Vergleiche mit analogen W^erthen, die ge- 

 stiegen sind, durch veränderte Ansprüche an's Leben, nmi als unbillige 

 empfunden werden. Im einen wie im anderen Fall wird das um so 

 mehr geschehen, als die Preise mit dem rücksichtslosen Gebrauch der 

 Macht und wirthschaftlichen Überlegenheit zusammenhängen als sie 

 Folge der Ausnützung der Noth und der Unkenntniss der Schwächeren 

 sind. Sie Averden eben dann als Noth- und Wucherpreise, als Aus- 

 beutung und Ungerechtigkeit bezeichnet werden: manchmal gewiss 

 mit Unrecht, oft aber auch mit Recht. 



