836 Gesammtsitzung vom 5. April. — Mittheilung vom 18. Januar. 



7. Der Infinitiv. 



Der Infinitiv ist neben der 3. mase. sg. des Pseudoparticips die 

 einzige altaegyptische Form , die sich in ihrem ganzen Umfange im 

 Koptischen erhalten hat; in der Freude über diese seltene Gelegenheit 

 haben wir von ihr bisher wohl mehr Gebrauch gemacht als gut war 

 und haben die altaegyptischen Infinitive schlechtweg den koptischen 

 gleichgesetzt. Es ist daher ein besonderes Verdienst Sethe"s. dass er 

 auch hier vorsichtig den Unterschieden zwischen der alten und der 

 jungen Sprache nachgegangen ist; sie haben sich dabei als recht be- 

 trächtlich erwiesen. 



a) Dir gewöhnlichen Infinitive. 



Die nominale Natur des Infinitivs zeigt sich darin, dass er keinerlei 

 verbale Rection hat: während allen anderen Formen das Object aus- 

 nahmslos als Pronomen absolutum folgt, ist dies beim Infinitiv un- 

 möglich. Man kann nur die Possessivsuffixe gebrauchen : hodbef «sein 

 Tödten« und muss es dem Hörer überlassen, aus dem Zusammenhange 

 zu ersehen, dass dies heissen soll, dass man ihn tödtet und nicht 

 etwa, dass er mordet. In der Praxis hat sich dann freilich der Ge- 

 brauch frühzeitig so entwickelt, dass man hodhef fast ausnahmslos als 

 »ihn tödten« versteht. 1 



Bemerkenswerth ist weiter, dass bei dem Infinitiv sich in zwei 

 Verhalclassen (II. gem. und 3-rad.) besondere Formen nachweisen lassen, 

 die für Eigenschaften und Zustände gebraucht werden ; inwieweit eine der- 

 artige Unterscheidung auch sonst bei den Infinitiven durchgeführt war, 

 stehe dahin. 



Die Infinitive haben theils männliche, theils weibliche Bildung, 

 und zwar ist die Scheidung so, dass 



stets männlich bilden: 2-rad., II. gem., 3-rad., 4-rad. 



und 5-rad., Caus. IL gem., Caus. 3-rad.: 

 stets weiblich: III. int*., Caus. 2-rad.: 

 bald so, bald so: IV. inf., Caus. III. inf, 



Der männliche Infinitiv hatte keinerlei Endung, der weibliche 

 endete auf -et. 



Der Vocal der männlichen Infinitive war 6 und <r. als den der 

 weiblichen ergiebt das Koptische i und d, die sich ja als Länge und 

 Kürze auch sonst in der aegyptischen Sprache gegenüber stehen. 2 



1 Über Fülle, in denen .sich die Auffassung eines solchen Suffixes als des Sub- 

 jectes des Infinitivs vielleicht erhalten hat. s. unten S. 3.38, c. 



2 Das e, das die koptischen weihlichen Infinitivformen oft statt des ä bieten, 

 ist stets durch die Einwirkung der folgenden Consonanten (Liquiden u. a.) aus ä ent- 

 standen. 



