462 Sitzung der phil.-hist. Classe vom 3. Mai. — Mittheilung vom 11. Januar. 



wie Daumer dieselben Verse des Hafis nachbildet, S. 55: 

 Ihre Locken kräuselte 

 Hyacinthe , putzerfahren ; 

 Doch der Ost, er säuselte 

 Ihr ein Wort von deinen Haaren. 

 Von aufgestutzten nichtigen Redensarten (vgl. Goethe, Claudine 38,155, wo im Zu- 

 sammenhang mit der Haarkräuselei die falsche litterarische Mode »das Frisirte zu kräu- 

 seln', und das Gekräuselte am Ende zu verwirren« gescholten wird); Heyse, Giusti S. 103: 

 Höfliches Lächeln und 

 Fades Gesäusel 

 Leeres französisches 

 Phrasengekräusel. 

 Arndt S.544: Drum weg mit zartem Wortyf krauset ! 



Weg mit des stillen Glückes Mähr! 

 Das Leben ist kein Lenzgesäusel, 

 Will vollen Mann in voller Wehr. 

 Vom Drehen im Tanze (wie ein Kreisel oder Krause/, s. auch Kluges Etymolog.Wörter- 

 buch; F. Schlegel 10,58 ..drehten wie Krause!«); Goethe, Laune des Verliebten 9,5: 

 Wie könnt' er ruhig sein , wenn dich ein Andrer fasst, 

 Und gar, indem er sich mit dir im Reihen kräuselt, 

 Dich zärtlich an sich drückt, und Liebesworte säuselt. 

 Vom Schlängeln , Arndt S. 345 : 



Schlängelein schillert, 

 Lispelt und trillert, 

 hiebesi/esäusel — 

 Weh! sein Gekri isi •', 

 Moni kreist es ein. 

 Vom rundenden Ausstreuen; Goethe, Faust 14, 133: 

 Ich fühl', o Mädchen , deinen Geist 

 Der Füll' und Ordnung um mich säuseln, 

 Der mütterlich dich täglich unterweist. 

 Den Teppich auf den Tisch dich reinlich breiten heisst, 

 Sogar den Saud zu deinen Füssen kraus. In. 



und so soll eine schwierige Stelle des »Faust«, die vielleicht auch zu musikalisch für 

 den Grimm gegen die Pedanterie ertönt, nach ihrem letzten Interpreten Küster (Litte- 

 raturblatt für german. u. roman. Philologie 1897 Nr. 1) verstanden werden; 14,34: 



Ja, eure Reden, die so blinkend sind. 



In denen ihr der Menschheit Schnitzel kräuselt. 



Sind unerquicklich wie der Nebelwind, 



Der herbstlich durch die dürren Blätter säuselt. 



Es bedeute »ausstreuen«, und Goethe denke dabei an die katholische Sitte, den Weg 

 für eine Procession (»der Menschheit« Dativ) in Ermangelung von Blumen mit Papier- 

 schnitzeln zu bestreuen . . . Diese Sitte will ich nicht untersuchen, sondern nur ein be- 

 scheidenes Fragezeichen zu der Deutung (»jene blendenden Reden, in denen ihr den 

 Humanitätsphrasen eine so breite Processionsstrasse herrichtet«) setzen und die Ent- 

 scheidung offen lassen, ob nicht zu erklären sei: in denen ihr die Abschnitzel, Nichtig- 

 keiten des genus humanuni, auch der humanitas — »Menschheit« ist beides — künstlich 

 aufstutzt wie Lichtermanschetten u. dergl. (s. o. und was schon Suphan bemerkt hat 

 über Herders Protest gegen »gekräuseltes Schnitzwerk« rationalistischer Prediger). 



Die grosse Masse der Bänder gilt leiser, kreisförmiger Bewegung in Luft, Wasser, 

 Laub, Haar durch sanftes Wehen, dessen Ton wiederum das Reimwort säuseln be- 

 zeichnet; sehr oft bezieht sich säuseln auf das eine, kräuseln auf das andere Element, 

 und sehr überwiegend steht säuseln voran. Bei Fleming hat krausen noch einen stärkeren, 

 sausen einen schwächeren Sinn, S. 137: 



Da trat der Westwind ein mit seinem sanften Saust». 



Die Flut der grünen See Hess nach sich so zu krausen. 



