828 Sitzung der philosophiscli- historischen Classe vom 19. Juli. 



war ebenfalls von Comenius aufgestellt und ist von Basedow durcli- 

 geführt worden. Auffassen der Objecte und Bezeichnung derselben 

 ist einzuüben. Viel tiefer reicht nun aber das von Pestalozzi auf- 

 gestellte vierte Princip. In aller Anschauung wiederholen sich Elemente. 

 Dass jedes dieser Elemente in höchster Energie, Reinheit und Sicher- 

 heit hervorgebracht werde, ist die Voraussetzung, unter welcher dann 

 die Anschauung ihre höchste Vollkommenheit erreicht. Diese Elemente 

 treten in dem Anschauungskreise des Räumlichen, der Zeitbestim- 

 mungen, der sinnlichen Qualitätenkreise, der Tonreihe und der Sprach- 

 laute auf. Übungen, welche die vollkommene Hervorbringung dieser 

 Elemente zum Ziel haben, sind von Pestalozzi erfunden und von 

 Herbart, Fröbel und vielen anderen durchgeführt worden. Eine Er- 

 gänzung finden diese Principien darin, dass auch die Erweckung, die 

 reine und energische Darstellung von Elementen der inneren Erfalirung 

 vermittels des Umgangs und der Poesie, der Religion und der Geschichts- 

 erzählung eine wichtige Unterlage des höheren Seelenlel)ens bildet. 



Schon die Anschauungen bedürfen der Aufmerksamkeit zu ihrer 

 Ausbildung. Interesse und Aufmerksamkeit mü.ssen nun aber 

 überhaupt als die bewegende Kraft angesehen werden, die für alle 

 Wirkungen im Unterricht erforderlich ist. Die Aufmerksamkeit wird 

 diu'ch das Interesse geleitet. Unter diesem verstehen wir den Antheil 

 der Seele an einer Vorstellung oder Vorstellungsverbindung. Können 

 nun vei'schiedene Arten von Aufmerksamkeit unterschieden werden, 

 so muss ein solcher Unterschied entscheidende Bedeutung für den 

 Unterricht haben. Die unwillkürliclie Aufmerksamkeit wird durch 

 die Bilder und VorsteUungsvorgänge als solche hervorgerufen und 

 wendet sich den Objecten ohne Anstrengung zu. Sie entsteht aus 

 dem Interesse, das dem Objecte beiwohnt. Dieses hat Erregung von 

 Bewusstsein zur Folge, Festhalten im Gedächtniss, Unterscheiden der 

 Bestandtheile und Auflassung ihrer Beziehungen, kurz es ist der Hebel 

 des ganzen Unterrichts. Dagegen entspringt die willkürliche Auf- 

 merksamkeit aus einer Anstrengung des Willens, die dem Gegen- 

 stande zugewendet ist. Diese hat ein Motiv zur Unterlage , um dessen 

 WiUen die Aufmerksamkeit untei-halten wird, während sie dem Object 

 nach seiner Relation zu unseren geistigen Oj»erationen für sich nicht 

 zukäme. Sie entsteht im Kinde aus Furcht vor Strafe und Hofihung 

 auf Lohn, aus Elirgeiz und Freude am Wettstreit, aus dem Bewusst- 

 sein der Nützlichkeit in der Zukunft. Das Princip, welches Herbart 

 zuerst aufgestellt hat, fordert nun, dass dei' Unterricht überall da, 

 wo ein Object Gegenstand unwillkürlicher Aufmerksamkeit sein kann, 

 diese hervorzurufen bestrebt sei und verstehe. Nur wo nach der 

 Natur des Zöglings oder des Gegeiistandes dies unmöo-lich ist, tritt 



