DiLTHEv: Möglichkeit einer pädagogischen Wissenschaft. 820 



die willkürliche Aufmerksamkeit ergänzend ein. In diesem Princip sind 

 dann Einzelformeln enthalten, welche die VVirksandieit desselben näher 

 bestinmien. Die erste Formel entwickelt die Bedinij;ung(>n der unwill- 

 kürlichen Auf'mei-ksamkeit, eine andere hebt die Bedeutvuig der Übung 

 im willkürlichen Aufmerken für die Energie der Denkprocesse und die 

 Ausbildung des Charakters hervor. Strafveden und Ermahnungen sind 

 bekanntlieli Hausmittel hülfloser Mütter und schlechter Sclmlraeister 

 für die Bildung des Cliarakters. Aber die willkürliche Aufmerksam- 

 keit ist die erste Form, in welcher der Wille lernt, Vorstellungen und 

 Triebe stetig zu beherrschen und fest zu regieren. Grammatik und Mathe- 

 matik in ihrer spröden, widerstrebenden Natur discipliniren den Geist 

 des Knaben und befähigen ihn. später zu gehorchen und zu herrschen. 

 Die Analyse der Erziehungsvorgänge hat dann weiter das Ge- 

 dächtnis s zu betrachten. Sie sieht in ihm eine Eigenschaft der Vor- 

 stellungen selber: durch diese wird die Ausbildung eines Zusammen- 

 hangs unseres Seelenlebens hergestellt, welcher, einmal erworben, jeden 

 bewussten Seelenvorgang beeintlusst, oliwohl er selber nicht in seinen 

 Theilen zu klarem und deutlichem Bewusstsein erhoben wird, und 

 welcher dann zugleich die Repröduction jedes einzelnen Theiles dieses 

 Zusammenhangs im Bewusstsein ermöglicht. Diese Erkenntniss ist für 

 die moderne Pädagogik von entscheidender Bedeutung. Sie vernichtet 

 die alte Trennung von Lernen und Denken, von Gedächtniss und 

 Urtheilskraft , von Aneignung und Verarbeitung. Die Aufgabe des 

 Unterrichts, einen die Wirklichkeit repraesentirenden Zusammenhang 

 der Vorstellungen herzustellen, ist also durchweg von Gedächtniss- 

 operationen getragen und abhängig. Das oberste Princip ist sonach: 

 die Aneignung von Vorstellungen und deren Verbindungen ist durcli 

 den Unterricht in dem Maasse und nach den Verhältnissen herzu- 

 stellen, dass ein Zusammenhang des Seelenlebens erarbeitet werde, 

 der die Wirklichkeit rejjraesentirt und die erforderlichen Einwirkungen 

 auf sie zu üben gestattet. Dieses Princip stellt sich in folgenden Einzel- 

 regeln dar. Da das Gedächtniss in seiner plastischen Kraft ursprünglich 

 körperliche Anlage ist und diese Anlage durch massiges Leben, Ver- 

 meiden der Affecte und zusammenhängende freudige Thätigkeit frisch 

 erhalten wird, sind von Kindheit auf diese Gesundheitsverhältnisse 

 zu pflegen. Da die Reproducirbarkeit einer Vorstellungsmasse dann im 

 Einzelnen abhängt A'on der Stärke des Interesses, der Art und Energie 

 des Zusammenhangs, der Zahl der Wiederholungen und dem Abstände 

 der letzten Wiederholung vom gegenwärtigen Gedächtnissact, so ist 

 Oekonomie des geistigen Lebens das erste Haujitmittel , die vorhandene 

 plastische Kraft des Gedächtnisses zu benutzen : Ordnung und Zusammen- 

 hang des geistigen Lebens siegen auch über schlechte Naturanlagen. 



