Dilthey: Möglichkeit einer pädagogischen Wissenschaft. 831 



dem schliesslicli so kurzen Leben aus. Aus diesem Bewusstsein 

 im Schüler stammt die Langeweile, die sich über die liülieren 

 Schulen verbreitet, sowie die Ungeduld, sie zu verlassen. In den 

 Jahren, in denen der Wissenstrieb erwacht, bleibt er unbefriedigt, 

 wird vertröstet und schwindet zusammen. Dem ist das folgende 

 Princip gegenüberzustellen : mitten im Bewusstmachen der Bezie- 

 hungen, im Einüben der logischen Operationen, in der Erweckung 

 der Freude am Wettstreit des logischen Denkens muss doch schon 

 auf den höheren Vorbereitungsanstalten selber die Wissbegier des 

 Jünglings entfacht und zu einer inneren Befriedigung geleitet werden; 

 das Denken des Schülers soll überall an den Erfahrungen reelle 

 und dauernd wei'tlivoUe Operationen vornehmen, es soll sich vor 

 allem auf die Causalbeziehungen richten, welche zumeist vermittelst 

 des Verhältnisses zwischen dem Einzelnen und Allgemeinen, also 

 inductiv erkannt werden; es soll auch schon lernen, diese Causal- 

 beziehungen quantitatiA' zu bestimmen. So soll sich schon dem 

 Schüler die Natur aufschliessen. Er soll den Zusammenhang der 

 geschichtlichen Wirklichkeit aufzufassen sich üben. Und hier ist 

 ein grosser Segen, dass das griechisch-römische Alterthum gleich- 

 sam eine Elementarschule für das Verständniss der geschichtlichen 

 Welt ist: Alles hier noch einfach, elementar, dem Boden nahe 

 und dem jugendlichen Greiste verwandt. Der Fortgang der modernen 

 Wissenschaften und der des Erziehungswesens arbeiten nach demselben 

 Ziele: Vereinfachung des Zusammenhangs, der die Wirklichkeit reprae- 

 sentirt, und der Begründung desselben. Die Wissenschaft hat durch 

 die zunehmende Ausdehnung ilu'es Gebiets , die noch bestehende Künst- 

 lichkeit in manchem ihrer Theile, den Mangel an Zusammenhang in 

 anderen die Schwierigkeiten herbeigeführt, welche das höhere Schul- 

 wesen belasten : sie wird dieselben durch Vereinfachung allmälig mindern. 



Eine ausgeführte Didaktik hat dann schliesslich die Un- 

 terrichtsfächer zu gruppiren, ihre Erziehungswerthe gegen- 

 einander abzuschätzen, ihre Aufeinanderfolge zu bestimmen und 

 die Methoden der einzelnen Unterrichtsgegenstände festzustellen. 

 Überall sind hier die allgemeingültigen Principien unbestimmt und 

 erhalten erst durch den ('harakter eines nationalen Erziehungssystems 

 eine genauere und dann geschichtlich eingegrenzte Fassung. 



Wir sind an der Grenze der allgemeingültigen pädagogischen 

 Theorie angelangt. Das angegebene Verfahren kann auch auf die 

 Lehre von der Bildung des Gemüths und des Willens übertragen 

 werden. Die leitenden Gesichtspunkte für eine solche Theorie sind 

 in dem oben umschriebenen teleologischen Zusammenhang des vSeelen- 

 lebens gegeben. Aus der zweckmässigen Function der Gefühls- und 



