836 Sitzung der pliil.-hist. Classe v. 19. Juli. — Mittheilung v. .5. Juli. 



Cultes in dem letzten Jahrhundert der Republik als besonders wahr- 

 scheinlich voraussetzen möchte, es bis jetzt an Zeugnissen dafür gänz- 

 lich mangelt."" Dass auch Athen schon nach der Beendigung des 

 Perseischen Krieges einen Tempel der Dea Roma errichtet habe, ist 

 wohl vermuthet worden,''^ aber nicht sicher zu erweisen. 



Zu diesem Romacult gesellen sich die den römischen Statthaltern 

 und Feldherren in den griechisch -asiatischen Gebieten erwiesenen 

 göttlichen Ehren, die bereits dem Befreier Griechenlands, Flamininus, 

 durch Opfer und Päane, in denen er mit Zeus, Roma und der Fides 

 Romana zusammen gefeiert ward, durch Weihung öffentlicher Ge- 

 bäude an ihn in Gemeinschaft mit AjioUo und Heracles, ja durch 

 Bestellung eines eigenen Priesters, der noch zu Plutarch's Zeit functio- 

 nirte,'® in so überreichem Maasse, wie vielleicht keinem seiner Nach- 

 folger zu Theil geworden sind. Die Weihung von Tempeln jedoch 

 an römische Proconsuln, wahrscheinlich gemeinsam mit Göttern oder 

 der Dea Roma,^^ ist offenbar zu einer ganz gewöhnlichen und vom 

 Gesetze sanctionirten Huldigung für erträgliche und unerträgliche Statt- 

 halter in dem letzten Jahrhundert der Repviblik geworden.'" Dass es 

 insbesondere dem Pompeius nach seinem asiatischen Siegeszug und 

 dann in gesteigertem Maasse seinem Überwinder Caesar nicht an über- 

 menschlichen Ehren gefehlt hat, würde man auch ohne ausdrückliche 

 Zeugnisse mit Sicherheit annehmen dürfen,'" und Antonius als Be- 



Roin lind Alabanda zur Zeit des Antiochischen Krieges lässt die Erfüllung der Bitte 

 der Alabandenser, ihnen ein abgefallenes Castell wiederzuerobern , durch den Consul 

 Manlius im Jahre 565 schliessen: Liv. 38, 13. 



"" Auch die neueren Funde haben nach Mittheihing Hrn. Fränkel's in dieser 

 Hinsicht nichts ergeben. 



'^ Als wahrscheinlich bezeichnet diese \'ermuthung Meier"s (comiii. opigr. 1 S. 35) 

 Waciismuth, Athen I S. 641 A. 1. 



'* Plutarch, Flamininus c. 16. 



" Das wird man aus Cieero's Worten {ad Qiiintum fratrem I, i, 26) schliessen 

 dürfen : cum ad templum monumentwmque nastrum civitates pecunias decrevissent .... no- 

 minatimque lex exviperet, ut ad templum et munumentum capere lieeret, cumque id, quod 

 dahatur, tum esset interiturum , sed in ornamentis templi futurum , ut non mihi potius 

 quam poputo Romano ac dis immortalibns datum videretttr. Inschriftliche Be- 

 lege fehlen. 



18 "\''gi.gi, ausser der in der vorhergehenden Anmerkung angeführten Stelle Cicero 

 ad Attivum 5, 21: nullos honores mihi nisi veröorum decerni sino , statu as , /a7ta , tsS'^ittttci 

 prohibeo und Sueton Auyustus c. 52: templa quamvis sciret etiam proconsulihus decerni 

 solere. Vergl. Mongault, mem. de l'Institut I (1717) p. 353 ff. und Krause, rsuixoßoc 

 S. 9 ff. und S. 16, auch über die zu Ehren der Statthalter gestifteten oder benannten 

 Spiele, unter denen die aus Cicero sattsam bekannten Verria die bitterste Kritik 

 griechischer Schmeichelei sind. 



'" Für Pompeius kann an das später lladrinn zugeschriebene Wort erinnert 

 werden: tw vctotv jS^/Soiti ttoo-yi r-avtn sTrhsro rvijLßov. Für Caesar vergl. z. B. die 

 Ephesische Inschrift aus dem Jahre 706/7 C. J. G. 2957: rov «tto Apsojc ««i 'A(ff oSecVijf 



