838 Sitzung der ])hil.-hist. (lassp v. 19. .Juli. — Mittheiluni; v. ö. Juli. 



Aber auch von den Römern hat Augustus, und zwar .selbst in 

 ItaUen, mit alleiniger Ausnahme der Hauptstadt, in der späteren Zeit 

 seiner Regierung sich göttliche Verehrung gefallen lassen;'^ jedoch 

 ist zu beachten, dass sämmtliche italische Gemeinden, in denen sich 

 Priester oder Tempel des Augustus bei seinen Lebzeiten bis jetzt 

 nachweisen lassen, von ihm ausgefiilirte Colonien oder unter seinem 

 speciellen Schutze stehende Städte sind. Zu der ersteren Kategorie 

 gehören Beneventum, Cumae (? vergl. Mommsen: Hermes i8 S. i8i), 

 Fanum Fortunae, Pisae,"^" zu der zweiten Asisium und Pompeji,'^* zu 

 denen noch die beiden italischen Häfen von Rom Ostia und Puteoli^^ 

 und vielleicht das von Augustus als Sommeraufenthalt bevorzugte 

 Praeneste'^ hinzuzufügen sind. Wäre der Cult des Augustus aber in 

 Italien ein ganz allgemeiner gewesen, so dürfte man erwarten, dass 

 die inschriftlichen Zeugnisse desselben nicht so vereinzelt sein würden,^^ 

 als sie es, besonders in Oberitalien, thatsächlich sind. Eine gewisse 

 Ergänzung ward allerdings bereits unter seiner Regierung, wie jetzt 

 allgemein anerkannt ist, geschaffen durch das Institut der Augustalität, 

 das, wie schon sein Name andeutet, dem Kaiserculte seine Entstehung 

 verdankt"* und für die Pflege desselben, insbesondere in dem Kreise 



Tempels sind kürzlich auf der Akropolis östlich vom Parthenon aufgedeckt worden : 

 Athen. Mitth. des Instituts 12 (1887) S. 264. Die NichtVollendung des für Augustus 

 begonnenen yj^woi' wird an den Cyzicenern unter Tiberius geahndet: Dio 57, 24. 

 Tacit. ami. 4, 36. — In der Inschrift von Mytilene (vergl. die vorige Anm.) werden 

 dem Augustus (Z. 21) Opfer w-,- nci) tw Ah' decretirt und noch grössere Ehren in Aus- 

 sicht gestellt (IT Z. 9). 



^' Mommsen, St. R. II' S. 757 A. i. Tber die Identificirung mit Mercurius vergl. 

 KiEssLiNG, zu Augusteischen Dichtern 1881 S. 92 und Krall, Wiener Studien 5 

 S. 315 Anm. 



^'' Beneventum: C. IX, 1556; ein Caesareum dem Augustus und der colonia 

 Beneüe«to?!a wohl vor d. J. 739 geweilit; Cumae: C. X, 8375 (feriale Cumanum) ; Fanum 

 Fortunae: Vitruvius 5, 1,7: aedes Aiirpisti ; Pisae: C. XI, 1420 (a. 755): Aui/usteuin. 



" Asisiimi : Henzen 5994 _/7a/nw( Aug. parentis paironi municipi. — Pompeji mit 

 seinem pagus Augustus: C. X ind. p. 1 149 *. v. 



"■' Ostia: C. XIV, 73 und 353: aedes Rnmae et Augusti. ■ — Puteoli: C. X, 1613 

 (wohl aus der Zeit des Augustus): [L. C]alpurnms L.f. tempkim Augusto cum omamentis 

 d{e) s(uo) /(ecit). Den Anlass dazu dürften August's Verdienste um die Hebung des 

 Handels von Puteoli, insbesondere mit Aegypten (vergl. Sueton Aug. c. 98) gegeben 

 haben, da wir eine, wie es scheint, an den Erbauer dieses Tempels gerichtete Dedication 

 besitzen (C. X, 1797) '^^'' mercatores qui Alexandr(eai) , Asiai, Syriai negotiantu[r\. — 

 Dagegen beruht der [sacerdos Au]g. Vicioriae Caesaris in Ancona (C. IX, 5904) auf 

 zweifelhafter Ergänzung. 



^^ Suetonius Aug. j2\ übrigens ist der angebliche yZawiera Caesaris Augusti wohl 

 eher ein ßarnen divi Augusti, vergl. Dessau zu C. XIV n. 2964. 



^' In Fonim Clodii hat es schon zu Augustus Zeit eine ara nutnini Aiigvsto 

 dedicata gegeben (C. XI, 3303); doch dürfte der Ort, der von Plinius als Praefectur 

 bezeichnet wird, bereits durch Augustus höheres Stadtrecht erhalten haben, da vor dem 

 .1. 749 dort Duovirn genannt werden (C. XI, 3304 — 5). 



^* Als i-ultores domus divinae bezeichnen sich die Augustalen in Wrcellae: ('. \', 



