O. Hirschfei.d: Zur Gescliiclitr des röiiiisch<-ii K.-iiscrciilliis. 851 



eingesetzt worden sind, da der Provinzialeult sich, wie wir ge- 

 sehen liaben, in erster Linie auf* die lebenden Herrseher bezog und 

 nur ausnahmsweise auch die apotheosirten mitiuntasste. Übrigens 

 scheint die Theilnahme der Frauen an dem Provinzialpriesterthum 

 sich durchaus nicht auf alle Provinzen erstreckt zu haben; denn 

 während flaminicae der Municipien und Colonien in allen Theilen des 

 römischen Reiches inschriftlich bezeugt sind, lassen sich Provinzial- 

 priesterinnen nur im Orient*" und in den, auch in dieser Hinsicht 

 sich nahe berührenden Provinzen Spanien und Gallia Narbonensis 

 nachweisen;*' in den übrigen westlichen Provinzen ist dagegen bis 

 jetzt kein einziges Zeugniss einer Provinzialpriesterin zu Tage getreten. 

 Entgegengesetzt den voii Augustus für Asien befolgten Grund- 

 sätzen ist der Kaisercult in den westlichen Provinzen sofort als ein 

 für die römischen Bürger bestimmter ins Leben getreten und sind 

 ausschliesslich mit solchen die Priesterstellen besetzt worden. In der 

 langen Reihe der inschriftlicli liezeugten Provinzialpriester ist vielleicht 

 mit einer einzigen Ausnahme*' keiner, der nicht mit Sicherheit oder 

 wenigstens mit grosser Wahrscheinlichkeit als römischer Bürger an- 

 gesehen werden muss,*^ und die Bestimmung des Narbonensischen 

 Reglements (Z. 14 — 15), dass jeder Provinzialflamen während und 

 nach Ableistung seines Priestei-amtes in seiner Curie Sitz und Stimme 

 haben soll, ist ebenfalls nur imter dieser Voraussetzung denkbar. Dass 

 die Provinzialpriester nach Ausweis der Inschriften regelmässig vorher 

 in ihrer Heimath sämmtliche Ehrenstellen, oft auch den municijtalen 

 Flaminat bereits bekleidet haben ,*^ mag allerdings in älterer Zeit 

 vielleicht nicht auf gesetzlicher Vorschrift beruht haben, sondern nm- 

 üblich gewesen sein; dem Decurionenstande haben diese Priester in 



'" Beispiele bei Marquardt a. 0. p. 211; vergl. auch Waddington zu Lclias n. 885. 



*^ Für Hispania citerior und Lusitania zahlreiche Beispiele C. II p. 751; für 

 Baetica fehlt es an Belegen. Aus Gallia Narbonensis ist, abgesehen von der Narbonner 

 Bronzetafel, nur ein Beispiel (C. XII, 2516) überliefert. Vielleicht haben auch in den 

 Alpenprovinzen yZamjViiVae provinciae fungirt; der flammicus und ä\e ßaminica in Seduni 

 (C. XII, 140) sind jedoch wohl Municipalpriester. 



'^ Es ist das die bereits oben (A. 71) citirte Inschrift eines Albimis Albini f. ßamen 

 divi Aug{us(i) prov(inciae) Lusitaniae: C. 11, 473; nach dem Namen zu schliessen, ist 

 Albinus nicht römischer Bürger gewesen. 



83 Vergl. die Liste der spanischen Priester: C. II p. 750 fg. und der Lugudunen- 

 .sischen bei Bernard le temple d' Auguste p. 86 fT.; auch der erste Priester des Lyoner 

 Altars, der Aeduer C. Julius Vercondaridubnus ist, wie sein Name zeigt, römischer 

 Bürger imd dasselbe gilt von dem Priester der ara Ubiorum Segimundus, dem Sohne 

 des Segestes, da letzterer von Augustus mit dem Bürgerrecht beschenkt worden ist 

 (Tacitus ann. I, 58). 



'* Nichts ist häufiger in den Inschriften der Provinzialpriester, als der Zusatz 

 Omnibus honoribus apud suos oder in patria bez. domi functus; für Spanien vergl. Hi'ebner 

 im C. II p. 541; für die anderen Provinzen Guiraud a. 0. S. 85. 



