S5fi Sitzung der jilul.-hist. ("lasse v. 19. Juli. — Mittlieilung v. 5. Juli. 



Das Amt des Proviiizialpriesters ist, ebenso wie das Priester- 

 thuin des Alexander und der aegyptischen Könige,""' sowohl im 

 Orient, als aucli im Occident ein jähriges, wie bestimmte Zeugnisse 

 und neuerdings das Narbonensische Reglement, in dem ausdrücklich 

 dieselben als annui flamines bezeichnet werden, vmzweifelhaft machen."" 

 Auch hierin zeigt sich deutUch der Ursprung dieser Institution aus 

 dem Orient, da die begrenzte Amtsdauer der Priesterthümer dem 

 römischen Brauche zuwider läuft.'"" In den asiatischen Provinzen ist, 

 entsprechend dem aegyptischen Alexanderpriester,"''' der Provinzial- 

 priester eponym,'"* während in den westlichen Provinzen ihm, allem 

 Anschein nach, die Eponymität versagt geblieben ist. Mehrfache 

 Bekleidung des Amtes ist im Orient nicht selten"'" und gewiss auch 

 im Occident gestattet gewesen,"* doch ist bemerkenswerth, dass die 

 zahlreichen Inschriften im Occident bisher kein Beispiel der Iteration 

 geboten haben. 



Über die Functionen der Provinzialpriester, denen in den orienta- 

 lischen Provinzen, allerdings wohl erst in .späterer Zeit, die Aufsicht und 

 Disciplinargewalt über die übrigen Priester der Provinz übertragen ist,'"' 



"" Wescher rev. archeol. n. s. 14 (1866) S. 161 ff.; Lumbroso tEyittij al tempo 

 dei Greci e dei Romani p. 150. 



"*' Zu den von Marquardt .St. ^'. 1 .S. 25g A. 7 und S. 506 A. 1 gegebenen 

 Belegen ist hinzuzufügen die oben A. 38 angeführte Inschrift eines sac(ei-dos) p(ro- 

 vinciae) A{fricae) a(nni) CXIII; vielleicht auch C. ^'III, 4580: ob honorem fiacerdoti(i) 

 sui staiuam sibi anno expleto posuit. Über die Jährigkeit der Versammlungen der Con- 

 cilien vergl. Marquardt a. 0. S. 507 A. i; Guiraud a. 0. S. 78 ff. 



1U2 Yergl. MoMMSEN zu C. XII, 6038 Z. 20, der darauf liinweist, dass, wenn 

 das Pi-ovinzialpriesterthum lebenslänglicli gewesen wäre, die niclit in der Hauptstadt 

 ansässigen Priester gezwungen gewesen wären , dauernd ihre Heimat aufzugeben. Doch 

 ist dies wohl nur ein secundäres Moment und die Anlehnung an das griechisch- 

 orientalische \'orljild entscheidend. 



'"^ Lljibroso a. O. S. 150 und zahlreiche Datirungen nach dem Königspriester 

 in den Contracten der Diadochenzeit. — Datirung der Kaufcontraete der späteren 

 Kaiserzeit i(p Ugsüiv twv oi'T-tt.M li' 'AXE^nfö'^sia bei Hartel: über die griechischen Papyri 

 (Wien 1886) S. 63 fg. 



'"* EcKHEL IV p. 213; Marquardt a. 0. S. 506 A. i. Hierauf gehen auch die 

 corrupten Worte des Epictet dissert. I, 19, 26 ff. betreffs des Kaiserpriesters in Ni- 

 eii]»)lis: «AX ol t«? </)wi/a? i^kti ypmpovTsi; y^a\Lovrt ro I//01' ovoixoc, was Casauboniis 

 in 7« TVMpMva {=1 pacta) tpi^ri emendiren will; jedoch würde man eher rag a-vyygaipä'; 

 erwarten; daher würde ich iucc; für ipuivag zu schreiben vorziehen, \'ergl. Boeckh zu 

 ('. J. G. 1756: ^uivr, est syngrapha venditionis'. 



^°^ GriRAUD a. O. S. 91; Benndorf, Reisen in Lykien (Wien 1884) S. 71. 



'"" Hermogenianus diyy. 50, 4, 17 pr.: sponte provinciae sacerdntium iterare. nemo 

 prokibetur. 



"" GuiRAtD a. 0. S. 127 und .S. 247 hält dies wohl mit Recht für eine Er- 

 weiterung der Competenz der Provinzial])riester durch Maximinus Daza, dem in der 

 That eine solche Maassregel von Eusebius und Lactantius zugeschrieben wird; ol) Dio 

 Chrysostomus mit den Worten toui; ce-üurTmv uayjii'TUQ -xf Is^iM' (orat. 35 j). 432) an 

 eine Disciplinargewalt der Provinzialpriester gedacht hat, ist allerdings sehr fraglich. 



