862 Sitzung der phil.-liist. Classe v. 19. Juli. — Mittheilung v. 5. Juli. 



vereinzelte Spuren sich finden,'^'' nachdem längst bereits christliche 

 Bischöfe und Priester von den Stätten des heidnischen Götter- und 

 Kaisercultus Besitz ergriffen hatten und die Träger des religiösen 

 Lebens im Morgen- und Abendlande geworden waren. Aber es ist 

 ein bedeutsames Zeugniss für die Continuität aller menschlichen Ent- 

 wickelung, selbst wo sie sich anscheinend in schroffem Gegensatz zu 

 der Vei-gangenheit vollzieht, dass die christliche Kirche für ihre Con- 

 cilien und Priester die äusseren Formen, Namen und Abzeichen nicht 

 zum geringsten Theil dem provinzialen Kaiserculte entlehnt hat, 

 der drei Jahrhunderte hindurch das heidnische Wahrzeichen der 

 römischen Reichseinheit im Osten und Westen gebildet hatte. 



perpetuorum (C. VIII, 782) ist gewiss verfehlt; der Genetiv hängt vielleicht von einem 

 in der Lücke ausgefallenen cura (mit folgenden zwei Namen) ab. 



'^^ C. VIII, 105 16: Astius Mustelus fliamcn) p{er)p(etuus) C{h)ristianus ...anno Uli 

 d{omini) n(osiri) regis Ildirix (^ 525 n. Chr.); vergl. de Rossi a. O. S. 26 ff. Für 

 das Ende des fünften Jalu'liunderts bezeugen das Fortbestehen des Municipalflaminats 

 auch ausserlialb Africa"s die Worte des Sidonius epp. \ , 7, 3 : Jd sunt qui invicleni 

 ßaiiiimia municipihus. 



