870 Silzung der phil.-hist. CIas.se v. 19. Juli. — Mittheiluns v. 5. Juli. 



drücken und erläutern einander durch die.sc in einer auch für andere 

 Fälle lehiTeiclien Weise. 



Z. 2. Ein kpsvg Tm XsßoC(Trwv wird in den bez. In.schriften nur 

 hier genannt; ein 1,£ßo!,(TT0(pocvTyie zu dem Titel tov koivqv vocov twv jjlv- 

 (TTyiptwv ispofMTyii; gestellt in Leb. n. 1178. wo W.'Vddington versteht 

 pretre d" Auguste dan.s le temple commun ä toute la province, also 

 in Nikoniedien. 



Z. 3 f. SU ccp^avTd XÄi irptZrov üpy^ovTU, el)en,so Lei), n. i 176; das- 

 selbe, was die ersten Worte besagen , nennt Lei), n. 1177 üp^ocvrot, tvjv 

 fjLeyiCTTYiv kpyj\v und die Inschr. Athen. Mitth. XII S. 176 setzt an die- 

 selbe Stelle Äp^ÄvTÄ To\) y.oivo\) tov ev Bs&vvm 'EXXvivwv (dies auch a. a. 0. 

 S. 178 n. 8), wo zum städtischen Amte irpuiTov kp%ovTa. noch ty^q Trot- 

 rplhoQ tritt. Mit andern Worten, ich nehme an, dass jenes S\g a.p^oi,vrtiL 

 sich auf di(> Würde des Be&vvMpyjic (s. unten n. 61) bezieht In dieser 

 Auffa.s.sung bestärkt mich Z. 19: Waddington (zu n. i 178) und Peerot 

 (Explor. S. 35 f. n. 7) haben für den Bithyniarchen ein Rescript von 

 Valentinian und Valens (zw. 364 u. 367) herangezogen, das in den 

 Acta Conciliorum (Harduin II 569 f.) — beim Concil von Chalkedon 

 451 — autlje wahrt ist: ^idfMvsrw rolvvv dg ro Styivexeg y, (Tvwi^elix, mtyi 

 xxt y\ TToAic {)\xm fjiriTpo—oXic eTTui rvg cruviiS-EiW Tv\g Itti irpooSu) toZ 

 Bi^vvtüpyjOv ^M!J.£vcv(77]g. Das Rescript ist an Nikaia gei'ichtet, und 

 der Anspruch der Stadt auf den Charakter einer ix)/\rpcivoKig erscheint 

 auch dort z. Th. durch die Thatsache begründet, dass diese wpooSog 

 stattfindet. Von diesem feierlichen Aufzuge, dieser wpocSog scheint 

 hier Z. 19 die Rede zu sein und »die Uewohnheit« tritt uns also 

 schon etwa anderthall) Jahrhunderte vor dem Rescript entgegen. 



Z. 7. Tifxv\TY,g in Leb. n. 11 76 wird von Waddington erklärt als 

 »censitor, charge de faire le recensement ou plutöt revaluation des 

 Inens en vue de la repartition de l'impot« unter Verweis auf Josephus 

 Anti(^. Ind. XVIII 1,1. Während aber in jener Inschrift TiirfiTsmccvra, 

 und kyopoLvoa-^doLvroi, coordinirt neben einander stehen, Iiat in unserer 

 Inschrift der Geehrte als ti/zvit*]? zugleich die Agoranomie auf den 

 Namen seines Sohnes drei Monate hindurch geführt. Der Geehrte hat 

 ferner üivep iSloLg oi/yopoLvofxia,g Geld zur Wiederaufrichtung des Domitischen 

 Bades gegeben, das vielleicht durch ein Erdbeben geschädigt war. 

 Auch dies Bad wird die Stiftung eines Bürgers gewesen sein, viel- 

 leicht des AoiJ.iTiog'A(TTepog, des Geehrten von Leb. n. 1176, der auch 

 die Agoranomie geführt hatte. 



Widmungen von Agoranomen habe ich in der Zeitschr. f. Österr. 

 Gymnasialwes. 1882 S. 502 f. zusammengestellt in der Absicht, Spliaere 

 und Bedeutung des Amtes eingehender zu bestimmen; R. Häderli ist 

 in seiner Abhandlung: die Hellenischen Astynomen und Agoranomen 



