G. Hikschfeld: Inscliiifti'ii aii.s dem Norilen Klein -Asirii.s. 871 



kurz und im Allgemeinen darauf zurückgekommen (XV. Supplbd. der 

 Jahrb. f. Pliilol. 1886 S. 93). Ich trage p]inige.s nach: ein Agorano- 

 mion widmet Aiistagoras nach einer relativ alten Inschrift in Istro- 

 polis (TociLESCU, Arch.-Epigr. Mitth. aus Öster. VI S. 36 n. 78 Z. 41), 

 vielleicht einen TeÄÄwwf ein ix,yopo!.vo]fxo'; in Tomi (a. a. (). S. 26 n. 52). 

 Ein Agoranom in Sanios stiftet Wassenihren (Athen. Mitth. IX igif., 

 das Agoranomion in Samos erwähnt Bull. Corr. Hell. V 479). Über 

 Agoranomenstiftung(>n auf dem Markt von Perganion s. Fabrioius bei 

 Baumeister u. d. Namen S. i 2 i 7 ; der Hekate Soteira und dem Volke 

 stiftet ein Agoranom in Lagina einen Hermes (Bull. Corr. Hell. XI 

 S. 160 n. 68, vergl. Ztschr. f. üsterr. Gymnasialwes. a. a. O. vS. 502). 

 Dem Hermes Agoraios gilt eine bez. Inschrift in Olljia (Latysciiev, 

 Inscr. Or. Sept. Pont. Eux. n. 75); ein Epistyl in Ghersouesos (Latyschev 

 a. a. 0. n. 203) bietet Avp\ ''Epuoy.potTVjQ Mvpuivoc, (pvTsi §s Tetf^o&esu s(pi- 

 XoTEifXYi(TcifXYiv Toc SK TYig E^ooov TYiq a,'^Qpa,vo\xic/iq hr\vät,piät. rpKJyßiXia. ek tov vuov 

 TYic 'Acppo^eiTYjs. Dies ist ein Betrag, Avelchen Hermokrates aus der 

 von ihm für seine Agoranomie bestimmten Gesammtsumme abzweigte. 

 Zu vergleichen ist etwa C. I. Gr. II n. 2881 (Branchidae) viTEp twv rv\<; 

 ■!rpo<pY,Tioi,Q oivaXwfJiciTMv koctuyiCcictcv rpirov olxov tov ^uv<TTiveiov jvjjlvug'iov 

 TW TTflivTi x.ö(TiJ.cf fxsr OL T o, Tv\i; KeiTovpyioc? o'.voiXwiJ.dToi. 



Die Ausdrucksweise unserer Inschrift sowohl in Z. 9 f. , besonders 

 aber unter Berücksichtigung von Z. i 7 f . , scheint mir eine praecisere 

 Auslegung zu verlangen. Es liandelt sich in unserer Inschrift nämlich 

 offenbar um die summa hniiorarid , «welche in der Kaiserzeit, wenn 

 auch nicht gesetzlich vorgeschrieben, so doch überall gebräuchlich 

 gewesen zu sein scheint« (Marquarut St. V. P 1881 S. 182). Für 

 Asia verweist Marquardt a.a.O. auf Ephesus (Wood, inscr. from the 

 odeum n. 2 : nach einem Brief Hadrian"s ist der Eintritt eines Bürgers 

 in die löovKy\ mit einer Geldleistung verbunden t*j? ot,pyß,ipzfJiciQ evexoc vergl. 

 Menadier, qua condic. Ephesii etc. p. 32), auf Philadelphia (C. 3419, 

 besser Leb. III 64) virsp a.p%iEpw(7wiric) , auf einen Theil gerade der Bithy- 

 nischen Städte (Plin. Epist. X 112, 113, wo es sich um Buleuten 

 handelt). 



In der That wird das in griechischen Inschriften häufiger erwähnt, 

 als bisher beachtet scheint, und zwar werden die Geldgaben bestimmten 

 Zwecken zugewiesen. Das geschieht officiell durch Beschluss der 

 xctroiaid in Teira : |Uouö". Kotl ßißX. ty.c; h 'Xixhp'jr, wcvyy. %%o'k. 1878 

 S. 29 n. o"/' hTvlp OLoy^Q XoyKTTsiag xoc^wg s^o^e rotg x,u)ay\rM<; X ^ixx.o(Tiu 

 TTEVTyiKovTci TcL ■;zpo(T%(/}pi\ircivroi, sk rY,v Twv Tsipwv (TvvteXeiuv vergl. das 

 Fragm. n. crAa: virsp x.u}iJ.oip%iccg X crv' xotS-w? i-iprifia-ciTo v\ x,xrotx.ici (^ 

 'iSEKpvTYivtJüv) vom Jahre 1 7 7 n. Chr. ; ein Anderer gab für die KOJixapyJct 

 1000 Denare, dnvci itpoE''/jhpYi<ja,v Etg EirKTHEviiv tov kolivov ßocXavEiov xaS-w? 



80* 



