1040 Sitzung der pliysikalisch- mathematischen Classe vom 18. October. 



thiers. Zu ihren Waffen bedürfen des Steins nur die Tupistämme 

 und Trumai, welche in die Spitze ihrer Wurfpfeile birntormig ge- 

 schliffene Steine einkeilen. Die Spitzen der Fisch-, Jagd- und Kriegs- 

 pfeile bestehen aus Holz, Knochen, Affenknochen zumeist, und Bambus- 

 messern. 



Die oft stattlichen bienenkorbartigen Häuser sind kreisförmig an- 

 geordnet. In der Mitte des freien Platzes, wo auch die Todten be- 

 graben werden, steht das »Flötenhaus«, der Versammlungsort der 

 Männer. Im Inneren desselben sind die merkwürdigen Tanzmasken 

 aufgehängt, die, verschieden bei den verschiedenen Stämmen, plump 

 aus Holz geschnitzte Gesichter mit Federschmuck, Muschelaugen, Fisch- 

 gebiss oder ovale Palmfaser- und Baumwollgeflechte mit Nase, Augen, 

 Mund aus Wachsklümpchen darstellen und stets mit bunten Farben 

 schwarz, weiss oder roth bemalt sind; der ganze übrige Körjjer wird 

 in lange Strohmäntel eingehüllt; die Hände schwingen Rasselkürbisse 

 und an den stampfenden Füssen klappern Bündel von durchlöcherten 

 Palmkernen. Die musikalischen Instrumente beschränken sich auf 

 Flöten, — einfache klarinettartige mit vier Grifflöchern oder Pans- 

 ilöten aus niedlichen Stückchen Schilfrohr bis zu Ungethümen von 

 mehr als Manneslänge. 



Ihre ganze Kunst wird von dem Vergnügen an der Thiernach- 

 bildung beherrscht. Nicht nui* soll der grösste Theil der Masken 

 Thiere darstellen, welche in ihren Tänzen eine Rolle spielen, nicht 

 nur sind alle kleinen Töpfe in diesem Sinne geformt, fast alle Ge- 

 brauchsgegenstände, vielleicht mit einzigem Ausschluss von Bogen, 

 Pfeilen und Steinäxten, werden mit Ornamenten verziert, deren Ur- 

 bilder dem Thierreiche entnommen sind. Das Pflanzenreich wird 

 ganz und gar vernachlässigt. Die Entwickelung der Abbildung zum 

 stylisirten Ornament ist streng nachzuweisen, wie denn heute bei 

 vielen Völkern dieser Weg Schritt für Schritt zurückverfolgt werden 

 kann. Was aber bei unseren Natui-menschen so interessant ist, auch 

 das Ornament, welches noch in seiner denkbar grössten Einfachheit 

 als Viereck, Kreis, Dreieck u. s. w., kurz als geometrische Figur er- 

 scheint, darf mit vollster Sicherheit als ursprüngliche Abbildung 

 eines Gegenstandes angesprochen werden und führt auch in der Sprache 

 noch diesen gegenständlichen Namen. Wellenlinien sind Schlangen, 

 Kreise die Fleekenzeichnung von Rochen, und zu den in unglaublicher 

 Häufigkeit auf allem Geräth wiederkehrenden Rauten und Dreiecken 

 haben ein kleiner rhomboider Lagunenfisch und das dreieckige Pahn- 

 blattstückchen, welches die Frauen tragen, die Vorlage geliefert. Unsere 

 gegenwärtig schon in dem Königlichen Museum für- Völkerkunde zu 

 Berlin befindliche ethnologische Sammlung enthält ein reiches Be- 



