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Einiges ergänzende zur beschreibung der 

 chinesischen litteratur. 



Von W. Schott. 



Über einige der zahlreichen apologien des Buddhismus, welche diese 

 htteratur enthält, das Jp- ^ ^ Tsing-thü-uen buch vom ver- 

 klärten lande, berichtete ich zuerst auf seite 42 meines uralten ge- 

 druckten Verzeichnisses chinesischer werke der Berliner königlichen 

 bibhothek, und am ende der zweiten zugäbe (s. 115 — 120) ist meine 

 Übersetzung einiger abschnitte des buches zu lesen. 



Wesentlichstes aus demselben Tsing-thü-uen ebenfalls nach 

 meiner Übersetzung, bot ich dem leser im anhang zu der 1846 ge- 

 druckten akademischen abhandlung 'Über den Buddhismus in Hoch- 

 asien und in China". 



Zum dritten male besprach ich es in dem 1854 erschienenen 

 'Entwurf einer beschreibung der chinesischen litteratur'. Wer diese 

 schon lang vergriffene und zum teil veraltete arbeit noch benutzen 

 will, den bitte ich, auf s. 43 (bez. 335) die zeilen 7 — 13 v. o. aus- 

 zustreichen und folgendes an ire stelle zu setzen: 



Ausser ■ den s. g. heiligen büchern seien zwei werke 

 buddhistisch- chinesischen ursj^rungs erwähnt, deren eines 

 das von mii" seit manchem jähr und an verschiedenen orten 

 besprochene oder ausgezogene Tsing-thü-uen ist, das 

 andere aber als ^^ ^ ||| Kjäi-huö-pjän d. h. zweifei 

 lösendes buch sich ankündigt. 

 Über dies letztere und sein Verhältnis zum ersteren erhält man 

 vorläufige auskunft in meiner kleinen, 1873 erschienenen und leicht 

 übersehenen denkschrift 'Zur litteratur des chinesischen Buddhismus', 

 wo unter anderem eine merkwürdige legende, die durch wvuider ent- 

 schiedene besiegung der Tao-kja im jähre 71 u. z. , mitgeteilt ist. 



Einen weit späteren aber ganz ohne beihilfe von wundern be- 

 werkstelligten triumph über die secte Tao erzählt derselbe 'Zweifel- 

 löser' als ergebnis einer art disputation, die auf befehl des Mongolen- 

 kaisers Si-tsü um 1282 u. z. zwischen beiden parteien in allerhöchster 



