CuRTirs: Terminologie und Ononiatologie der alten Geographie. 1215 



Str. 36), der Cheimarros aber in vorzüglicliem Grade (vTrsp^e'/BXvtTatt 

 rov? aÄKoug wotuixovq tm ÄtiTrsTV)? eIvm). Er hat nur Wasser vcTuvroQ toD 

 S-foii und im Sommer sind die Betten trocken: S-e'pouc avoi to, peviJ.ciTct, 

 Paus. 2,15. Es wird also seit alter Zeit das Fliessen als ein aus- 

 zeichnendes Praedicat den Flüssen beigelegt: Eäi/S-ou psovroQ II. 6., 132 

 Theocrit ed. Meineke p. 372. 



Poetisch finde ich den Gegensatz der beiden Flussarten nicht 

 geistreicher ausgesprochen, als einerseits in dem Epigramm des Anti- 

 philos (Anth. Pal. IX 277), der einen Cheimarros im Winter anredet, 

 der wie ein Gewaltiger daherrauscht und dem Wanderer trotzig den 

 Weg sperrt. 'Bist dvi so trunken von Regen wasser? Denn nicht von 

 den Nymphen bringst du durchsichtiges Wasser, sondern von trüben 

 Wolken erborgst du es dir {^oXBpuiQ Y\pMi<TM vsfeAccig nach Jakobs). 

 Ich werde dich noch sehen vom Helios ausgedörrt, der unter den 

 Flüssen den echten, zeugungskräftigen, und den unechten wohl unter- 

 scheiden lehrt (ö(TTig eX£y%Eiv kuI yovtfMov aal voS-ov ot^ev t'Äwp). 



Von einem echten Landesflusse andererseits haben wir bei den 

 Alten keine charakteristischere Schilderung als in der Parodos des 

 Oedipus auf Kolonos, wo die schlummerlosen, nie abnehmenden 

 Quellen, und der das Jahr hindurch jeden Tag neu geborene, 

 mit reinem Wasser die Flur besuchende Kephisos in anmuthiger 

 Fülle des Ausdrucks ohne einen Anflug müfsiger Rhetorik dargestellt 

 wird. Vergl. meine Besprechung dieser Naturschilderung in den 

 Verhandlungen der Göttinger Philologenvers. 1853, S. 41. 



Auch die Römer nannten die Giessbäche Flüsse (fluvii hiberna 

 nive turgidi Hör. 4, 12, 4), wie die Sicilianer jetzt fiumari. Denn sie 

 haben das Bett mächtiger Ströme und sind in hohem Grade charak- 

 teristisch für das Bodenrelief einer Landschaft. Darum werden auch 

 die wasserlosen Schluchten als Flüsse l)etrac]itet (■Kora.fxai 'A^*)vatto(c 

 p£oiiö"(v 'IAjctoc T£ Tiou 'Hpi^dvM TW XiXrix'jü xa,Ta, toc nvToi ovo^xci £%ct)V ex.^i- 

 ^oh<; k Tov 'lÄi<Tov Paus, i, 19), und die Alten sprechen von dem 'ingens 

 Inachus', der als Hauptlandesfluss von Ai-golis in den Volkssagen 

 gefeiert wird, obwohl er seit ältesten Zeiten ohne eigenes Wasser ist, 

 ebenso wie sein Nebenfluss Charadros. Die Cheimarre sind erstor- 

 bene Flüsse {ti,wo^vY,(Ty,ov(jt y.ccl ttotccuoI oXoi Lucian Contempl. 23), Mu- 

 mien gleich, welche noch ganz die Gestalt lebender Körper haben, 

 und von der in dem Boden zurückgebliebenen Feuchtigkeit zeugen 

 die dichten Oleandergebüsche, deren rothe Blüthen im Sommer das 

 Bett füllen. Entweder sind die Quellen, von deren Wasserkraft diese 

 gewaltigen Felshöhlungen einst gebildet worden sind, vöUig ver- 

 schwunden, oder sie sind am oberen Anfange noch vorhanden, aber 

 nicht ausreichend für das Bett (Pausan. 2, 25, 3: ev tm opet oü tyijuI 



