Zeller: Über aristotelische Citate. 1339 



Handschriften getlian hat, geht nicht an. Denn einmal war offenbar 

 weder Alexander noch Simplicius von dieser Lesart etwas bekannt; 

 dann ist es aber zum voraus wahrscheinlich , dass sie sich nicht auf 

 handschriftliche Überlieferung, sondern auf blosse Vei-muthung gründet, 

 und vielleicht geradezu aus der Stelle des Simplicius herstammt. 

 Sodann wii'd, wie schon längst bemerkt worden ist, am Anfang des 

 14. Cap., 296 a 26, das TAAetrS-Ä« x.oi,l kivsIctB'oci, ohne jede Ver- 

 schiedenheit der handschriftlichen Lesarten, mit einem Ku^dirsp eiiroiJLev 

 von Aristoteles wiederholt. Es steht demnach ausser Zweifel, dass 

 er es auch im 13. Capitel gesetzt hat. Das gleiche 14. Capitel wider- 

 legt aber auch (wie bereits Phil. d. Gr. II a'* 810 bemerkt ist) die 

 Auskunft, dass Plato der Erde zwar keine Drehung um die Welt- 

 achse, aber doch eine vibrirende Bewegung an derselben beigelegt 

 habe, und das aristotelische x,tve1(T^M sich auf diese beziehe. Denn 

 wenn schon das xii/eTcrS-ott Tspl tov ttoXov, welches Aristoteles a. a. 0. 

 aus c. 13 wiederholt, nur eine Bewegung um die Achse, nicht eine 

 solche an der Achse bezeichnen kann, so stellen die Einwürfe, die 

 er 296 a 34 ff. der Annahme einer solchen Bewegung entgegenhält, 

 vollends ausser Zweifel, dass er bei derselben an eine syxvKKtog (pofoc 

 der Erde denkt, eiVe Trept ro fj-ecov e'iT Itti rov iJ.so'ov XEtjue'vjj ^spsToci — 

 jenes die pythagoreische, dieses die 293 b 30. 296 a 26 berährte 

 Annnahme. Im Timäus ist ja aber auch von einer oscillirenden so 

 wenig, als von einer rotirenden Bewegung der Erde die Rede. Sollten 

 sich daher die Worte: aicrTrsp ev tm TiiJiot,iu) yeypaTrToci überhaupt auf 

 die vorher berührte Annahme einer Bewegung der Erde mitbeziehen, 

 so würden sie unter allen Umständen, an welche Art von Bewegung 

 man dabei denken möchte, eine im Munde des Aristoteles höchst 

 auffällige Unrichtigkeit enthalten. Ist es denn aber noth wendig, ihm 

 diese falsche Angabe zuzuschreiben? Die Worte De coelo 293 b 30 

 (oben Seite 1337) könnten allerdings so verstanden werden, als ob 

 mit denen, welche eine Bewegung der Erde um die Weltachse an- 

 nehmen, Plato gemeint sei. Aber sie erlauben auch die Auffassung, 

 dass andere (bzw. ein anderer) als Plato jene Bewegung gelehrt hatten, 

 und dass die Berufung auf den Timäus sich nicht auf alles von ihnen 

 ausgesagte , sondern ähnlich wie in der Ethik II , 2 , der Rhetorik II, 

 13 und den übrigen oben besprochenen Stellen, nur auf das bezieht, 

 was der Anführungsformel zunächst steht. Welche von diesen zwei 

 möglichen Deutungen vorzuziehen ist, wird sich nur nach der An- 

 nehmbarkeit des Sinnes entscheiden lassen, den man bei der einen 

 xuid der andern erhält. Nun lässt die erste den Aristoteles etwas 

 sagen, was absolut unrichtig ist und sich ihm nicht wohl zutrauen 

 lässt; denn von einer Bewegung der Erde um die Weltachse steht 



