1378 Gesammtsitzung vom 20. Deceinber. 



uiSe xe -KMin 

 9-ctflO"*]ö"a6? (TcpeTepoicriv sTtiTpeTrot oi>cov oi.TTMToi,, 

 CTTTTore XEv (InXewv ioaivif Ae'/jOC £(i (piXEO\j(TYig , 

 sondern da der Dichter den glücklichen Bund des Lagiden mit Bereniee 

 pries, fügt er den allgemeinen aber in seine Gegensätze gespaltenen 

 Gedanken hinzu, dass, wo die Ehe so ist wie bei jenem Paare, man 

 echte Nachkommenschaft erwarten dürfe , , im andern Falle , wenn die 

 Mutter heblos und flatterhaft, die Kinder dem Vater nicht glichen: 

 dies im Hinblick auf den Sprössling aus dieser Ehe, dessen Geburt 

 der Hymnus mit den Worten verkündigt (V. 63) ^e Trxrpl eoiku)? ircug 

 ouyctTv/iroc eysvTo. Auch hier dient der Gegensatz nur dazu, den po- 

 sitiven Gedanken im Reflex seines Gegentheils zu vervollständigen; 

 und uns sollte er nöthigen, verborgene persönliche Beziehung zu 

 wittern, deren Annahme, selbst nebelhaft, nur die Klarheit des poe- 

 tischen Gedankens trübt? Irre ich nicht, ist beide Male moderne 

 Empfindung im Spiel, die an der un verhüllten Erwähnung des Ehe- 

 bruchs dicht neben der Bezeichnung der glücklichen Ehe sich stösst, 

 und weil jene für den Gedanken entbehrlich schien, nach abliegenden 

 Motiven sucht; aber ein Blick auf CatuUus' grossen Hochzeitsgesang 

 (c. 6i), insbesondere die Verse, 



221 Sit suo similis patri 



Manlio et facile insciis 

 noscitetur ab omnibus 

 et pudicitiam suae 



225 matris indicet ore, 

 die nebenhergehende Anspielungen ausschliessen , kann belehren , dass 

 die Interpreten dem modernen Gefühl nicht nachgeben durften. 



Ich kehre zur Locke der Bereniee zurück, der Einzelbetrachtung 

 noch eine zusammenfassende Bemerkung nachzusenden. Denn so durch- 

 sichtig die Composition zu sein scheint, sie ist doch nicht befriedigend 

 aufgefasst worden, indem man einiges missdeutet, anderes übersehen 

 hat. Insbesondere scheint mir die von Hrn. Auguste Couat in seinem 

 geistreichen Buche La poesie Alexandrine (Paris 1882) entworfene 

 Analyse in wesentlichen Stücken ihr Ziel zu verfehlen. Die Gliederung 

 des Gedichts, einfach wie sie ist, hat sich Avohl auch schon aus dem 

 Bisherigen ergeben. Zwar fehlen abgemessene Pericopen , aber die 

 Theile sondern sich durch die Rundung der Gedankengruppen und 

 den scharf umgrenzten Wechsel in Ton und Fai'be der Rede deutlich 

 gegen einander ab. Seinen Gnnidciiarakter aber hat dem Gedicht die 

 glückliche Erfindung verliehen, der Haarlocke selbst, oder dem Stern- 

 bild, das einst Haarlocke, jetzt lebendig als Stern unter Sternen wan- 

 delt, die Erzählung von ihrer Verwandlung in den Mund zu legen. 



