1382 Gesammtsitzung vom 20. Decemlier. 



^a.<7ikil(jaLvra. ervi irevTYiy.ovTa. Von wann ab, das zu bestimmen, schien 

 Pausanias einigen Anhalt zu gewähren, der i, 6, 8 berichtet, Magas 

 habe im fünften Jahre eines Aufstandes sich Cyrene's bemcächtigt: 

 Kvpyivrjg §e a,—o(TTci<7/ig Msiyoc? Bspsviy.Yig vlog üroAEiUfltiü) tote ' crvvot}ioii(TYj(; 

 STU Tre'jWTTTw iJ.zTot. TYv aiTcxTrciCiv elXe Kvpyiv/iv. Wer freilich gemeint hat, 

 weil vorher Antigonus' Niederlage und Tod (301) erwähnt sei, müsse 

 dies auch als Termin für den Aufstand in Cyrene oder die Erdrückung 

 des Aufstandes angesehen werden,' übersieht, dass Pausanias selbst, 

 wie der Wortlaut zeigt, auf den 1,6,5 erwähnten Aufstand Cyrene's 

 zurückweist (s~el "Avtijovoq ^s Ig A.tßiv-/iv sttv^sto (TTpciTEVEiv TlToXeixouov 

 a<pE(JTYiX.oTwv Kvpvivcclwv) , an den sich die Reihenfolge der weiter erzählten 

 Ereignisse bis zum Tod des Antigonus angeschlossen hat. Von 300 

 oder gar 296 ab die Regierung des Magas zu zählen, ist daher nach 

 Pausanias' eigener Darstellung unstatthaft. Vergleicht man hingegen 

 die detaillierte Erzählung Diodor's im 20. Buch, welche der zusammen- 

 gedrängten hei Pausanias entspricht, so wird, wer unbefangen urtheilt, 

 der Annahme Wahrscheinlichkeit nicht absprechen, dass an Ophelias' 

 Untergang, des letzten Statthalters von Cyi-ene, im J. 308 (Diodor. 20 

 c. 40. 70) jener Aufstand und die Bemühungen des Magas ihn zu 

 unterdrücken sich angeschlossen haben. Niebuhrs Einwand dagegen 

 (a.a.O. 236), 'das Stillschweigen Diodor's, der in der .sehr vollstän- 

 digen Cxeschichte der Diadochen einen so wichtigen Umstand als die 

 Wiedervereinigung Libyens mit dem Aegyptischen Reich nicht leicht 

 übergangen haben würde', hat keine zwingende Beweiskraft, zumal 

 Avenn man erwägt, dass Diodor in seinem zwanzigsten Buch, dem 

 letzten vollständig erhaltenen, den Ophelias nicht seiner selbst und 

 Oyrene's wegen, sondern wegen seiner Verbindung mit Agathocles 

 erwähnt, und im nächsten Buche auf Cyi-ene zu kommen Anlass 

 finden konnte. Niebuhr's Annahme aber, dass Magas nach Ol. 119, 3 

 (302), mit welchem Jahre Diodor's Annalen schliessen, nach Cyi-ene 

 gekommen sei, findet an Pausanias' Zeugniss, wie wir es vei-stehen, 

 keine Unterstützung. 



Das Ende des Magas wird sich durch den Tod des Demetrius, 

 der jenem auf dem Fuss gefolgt sein muss, bestimmen lassen, vor- 

 ausgesetzt, dass eine Angabe über letztern, die allein dem Arme- 

 nischen Eusebius verdankt wird, genügende Sicherheit bietet. Li 

 Schoene's Eusebius i, 237 lautet die Übersetzung Ohüt eüam Deme- 

 trius cuim cognomentum PukJier vocabatur, anno c. trigesimae olompiadls 

 secundo; nur dass Zohrab's Übersetzung (Z) mi/w altera olymjnadis tri- 

 "mmae sextae supra centesimam schreibt. Der griechische Text (Cramer's 



' Gercke a. a. 0. S. 266. 



