Ein Märchen von König Vikramuditya. 3 



ja direkten Schnitzern freisprechen, sogar was die Flexionsformen selbst 

 betrifft. So braucht er dadmi für dadämi n. 274 (vgl. auch dadata n. 345, 

 dadasva n. 5), vedmah (könnte allenfalls Schreibfehler sein!) für vidmah 

 n. 348, grihna für, resp. neben, grihäna n. 68, parinäpayita n. 356 für 

 parinäpita (parinä;jay selbst ist irregulär), änayitum 1 ) für änetum n. 257, 

 änayishyasi x ) für äneshyasi n. 193, äkarshita für äkrishta n. 188% umge- 

 kehrt uttatära causativisch n. 188, prabhritvä n. 227' 1 neben zahlreichen 

 Gerundien auf ya von uncomponirten Verben n. 14. 15. 123. Er verwendet 

 räjänam als Nom. Singul. (!) n. 171, vartinam, bhävinam und bhavantam 

 als Nom. Singul. neutr. n. 201. 225. 250, väpyas, pranmukhyas, putryas als 

 Accus. Plur. n. 91. 121. 273, trayas für tisras n. 246, bhavadbhis für bha- 

 vatibhis n. 116. 343 (vgl. n. 303). Er behandelt ädeca, pradeca, purajana, 

 vrittänta, cara, viplava, danda als Neutra n. 10. 155 c . 171. 176. 199. 225. 362 

 (ädeca und danda übrigens auch, und zwar gleich daneben, richtig 

 als Masculina), konstruirt dagegen apayacas und lagna als Masculina 

 n. 268. 341'. Er braucht mätäpitarau für mehrere Elternpaare n. 177, 

 flectirt dvandva-Bildungen als singulare Neutra, wo der Plural Mascul. stehen 

 sollte, n. 236. 286, braucht die dvigu-Form dacadiv neben dacadicam n. 213. 

 346', sowie ekadvibhümi n. 186, bildet die Tatpurusha-Formen mahatkula, 

 mahadgaurava, mahadvistara n. 224. 254\ 360, iti-bhäshini 137 b , setzt tad 

 als erstes Glied des Compositums statt des für den ganzen Satz nöthigen 

 tasya n. 223, verbindet den Dual des Subjects mit dem Plural des Ver- 

 bums n. 296. 327, tvam mit abhüt n. 131, braucht den Instrumental statt 

 des Genetivs n. 276. 329, resp. als Casus der Stellvertretung n. 138", statt 

 des Accusativs n. 83, des Locativs ll5 b , den Genetiv statt des Dativs n. 70, 

 resp. Accusativs n. 347, verbindet zwei Genetive (des Subjects und Objects) 

 mit einem Worte n. 31", setzt den Locativ statt des Accusativs n. 35. 153', 

 und umgekehrt den Accusativ statt des Locativs n. 124, hat unnöthigen 

 Plural n. 234. 240. 303, auffälligen Singular n. 196, läfst iti aus n. 185. 230. 324. 

 Der Verfasser sprach und schrieb das Sanskrit eben nicht wie ein 

 gelehrter Brähmana, sondern wie ein Ja in a, als welchen er sich wieder- 

 holentlich kundgiebt, dessen eigentliche Schriftsprache ja vielmehr das Ardha- 



x ) kommt übrigens, s. Pet. W., auch im epischen Styl vor. 



