4 Weber: Pancadandachattraprabandha. 



mägadhi ist, und der sich des Sanskrits nur'gewissermafsen als einer Art 

 Küchenlatein bedient. Trotz der hohen Bedeutung nämlich, welche gerade 

 den Jaina für die Entwicklung der Sanskrit-Lexikographie, sowie der 

 Sanskrit- und Präkrit- Grammatik zukommt, zeigen sie doch in ihren 

 eignen Sanskritwerken mehrfach ganz analoge, oder geradezu dieselben, 

 sprachlichen Irregularitäten, die wir hier, wie überhaupt in den meisten 

 modernen Sanskrit-Texte volksthümlicher Art, wiederfinden 1 ). 



So ist denn auch der Wortschatz des Verfassers ein höchst 

 eigenthümlicher. Und zwar nach sehr verschiedenen Richtungen hin. 



So hat er zunächst eine ganze Zahl von Wörtern und Wendungen, die 

 zwar ganz gut sanskritisch sind, resp. ein durchaus sanskritisches oder doch 

 nur wenig präkritisch gefärbtes Gepräge tragen, aber doch annoch entweder 

 gar nicht, oder doch wenigstens nicht in der hiesigen Bedeutung belegt 

 sind. Dabei laufen denn manche volksthümliche, Slang-artige Ausdrücke 

 mitunter, die zum Theil von einem gesunden Humor zeigen. Hierher ge- 

 hören z. B. rajapätikäm kritvä n. 3, eatushpatha Markt n. 3, agresara n. 21, 

 utsüram n. 24, agnika resp. ägnika n. 22, amdhakärapatam prävritya n. 26, 

 nälika und ghämcika n. 29, gamdhavaha n. 33, kartikä n. 37, khetaka n. 46, 

 alasalan n. 71, svayamvaraväpi n. 91, die Wörter auf °elä n. 92, jyotishka 

 n. 128, sträta n. 133, sella n. 158. 208, purodhätu n. 178% grämaväsagräsa 

 n. 180, duddharä n. 187, samdhikä n. 190, kapälam nihan n. 194, käshtha- 

 bhakshanani kar n. 211, ahellikä n. 226, brihatpntra und brihadvadhü n. 236, 

 caturikä n. 281, räjapratigraham kar n. 290 a , tirthäni kritvä n. 291, rae- 

 ghanäda n. 320, anuvara n. 332, vinäyiki (?) n. 336. Dazu gesellen sich 

 mehrfache Onomatopoia wie lalavalamtah n. 38, lahalahäyamäna n. 45, 

 hämphahümpha n. 66, chatächota n. 112 etc. 



Es finden sich hier sodann eine ganze Zahl von Wörtern, resp. Wen- 

 dungen, ebenfalls zum Theil volksthümlicher Art, die annoch entweder 



1 ) vgl. meine Bemerkungen über die päeäkevalj des Jaina Garga in den lud, 

 Streifen 1, 284, sowie Herrn. Jacobi's Angaben über das Sanskrit der Jainastotra Ind. Stu- 

 dien 14,362. 377. 391. Und über die ähnlichen Mängel in den modernen Upaniehad, in 

 der nepälesishen Recension des Cänakya, im Viracaritra s. meine Abb. über die Räma 

 Täp. L'p. p. 173. 274, Klatt de trecentis Cänakyae sententiis p. 25fg., Herrn. Jacobi in 

 den Ind. Stud. 14, 144. 



