28 Webe r: Pancadantfachatöraprabandka. 



rava-katäna-goji-narmapatta-ktflabamdhä-'Uaga^näa^umjara-paflfeavarnä- 

 dyäny 146 ächadanäni 147 pa9yao räjabhavanam 148 gatah i tatra dväradepe su- 

 varna 148!, -kala(?atrayämkä(m) simbämkäm 148b pratollm dadar^a l madhye räja- 

 sabhäyäm gädl^masürä-cäuräcäkulä-cüdiyäbharanabhadräsanapramukhäni 149 , 



bhojana yäläyäm süpa käränäm himgu - jiraka - lavana - sarshapa- methi - so vä- 

 kam 150 düri-dodi-kaii-cavadipramukhaphaläni 151 , tathä caturvim^ati-müdga- 



wartet freilich eigentlich einen etwas weiter gehenden allgemeineren Ausdruck , Parfü- 

 miren etwa. 146 alle diese Wörter müssen entweder Kleiderstoffe oder Klei- 

 dungsstücke bezeichnen; meine Übersetzung derselben ist zum guten Theile nur ein 

 Rathen (vgl. eine alte Aufzählung ähnlicher Art in dem Brahmajälasutta p. 9. 10 ed 

 Grimblot, resp. ebenso im subha-, und im sämannaphala-sutta). So vermuthe ich in cri- 

 bäpa „heiliger Vater", sänibäpa „zweiter" (arab. . -ilj) oder „kleiner (mahr. säna, sänä) 

 Vater" scherzhafte Ausdrücke der Art (vgl. unser: Vatermörder); — bhairava heifst 

 faktisch nach Molesworth: an ear Ornament of females; — zu katäna vergleiche ich gujr. 

 kamtäna canvas; (vgl. skr. kanthä, und arab. ,-XxS linum; beide "Wörter stehen wohl 



mit cor©, yjritiv etc., sowie mit .Jü cotton, Kattun in Verbindung? woher aber stammt 

 die ganze Wortsippe?); — goji mahr. „eine junge Kuh", hier etwa scherzhafter Name 

 für irgend ein Kleidungsstück junger Mädchen, resp. Frauen? — Die folgenden Wörter 

 zeigen eine direkte Beziehung zur Sache, wenn auch ihre etymologische Übersetzung 

 natürlich gar keinen festen Anhalt für das giebt, was man darunter zu verstehen hat; 

 kuiijara bedeutet u. A. aueh „Haupthaar" (Pet. W., vgl. kunja, Gebüsch; auch die 

 Bedeutung „Elephant" geht wohl auf das Leben im „Busch"), „Frauenhaarbusch" soll denn 

 hier wohl auch einen Kleiderstoff (oder: eine Art Chignon?) bedeuten? 



147 varnädyanyächädanäni Cod. U8 räjabhavanam Cod. 



148a so, suvarna, Cod., s. Note 60. 148b eigenthümliche Verwendung von 



amka! s. Note 92. 149 bhadräsanapramukhani Cod. Auch hier bin ich mehrfach 



nur aufs Rathen angewiesen; gädi bedeutet im Gujr. Mahr, a cushion or päd, the seat 

 of some eminent personage, throne, carpet; vgl. beng. gädi, bind. ^ß^Xi gaddi (sowie 

 wohl auch skr. gada, Keule und Krankheit; der Grundbegriff ist wohl Wulst, dann Ge- 

 schwulst); — zu masürä s. masüra, masüraka Kopfkissen, masürikä Bettvorhang (Pet. W. ; 

 vgl. masrina weich); — zu cäuri ist wohl mahr. cävadi a hall curt or tribunal in the 

 market, hind. ,=. y%- a summerhouse, !,_>.:>- Wide broad ample zu vergleichen, denn es 

 steht ja hier wie in iÜG?» \. ys>- extensive spacious neben cäkulä, hind. iL&$- wide 

 broad, das zugleich aber auch a kind of cloth made of silk and cotton bedeutet; — zu 

 eüdiyä s. mahr. ciidä the peacocks crest, any crest, tuft or plume. 



15u zu soväka, Borax, vgl. mahr. sovagi, hind. \ä\ym suväg, Li'LäPy-w sohägä, 



\Z\jLm suhägä, Xi'U*« suhäga. 151 nach kaü ist Platz gelassen für ein 



akshara; — das ca von cavadi kann nach Oldenberg auch tha gelesen werden; — zu düri 



