Ein Märchen von König Vikramäditya. 39 



nädapurvam tatra präpitä i loko militah: „bho bho äpcaryam, pa^yata, 

 ve^yäputr! kumärl käshthabhakshanam 211 karoti" l tadä räjä 'pi bhoja- 

 nam grihitvä tarn kanyäm apapyat 212 , yatra sä käshthabhakshanam karoti 

 tatrai 'vä "yayau i sä käshthädhirohanasamaye da^.adiiji 213 gavesbayamti 7 ' 1 

 räjänam dadar^a I räja "pi täm drishtvä manushyämtarito jätah I sä 'pi 

 punah-punar 214 gaveshayamti praudhasvaram aha: „bho deväh prinuta 

 -<?rinuta 214 % yo bänenai 'kena simham jaghäna tarn patim alabhamänä 'ham 

 agniprave^am karomi" 1 ity uktvä käshthämtar 215 vive^a 1 tä yävad agnim 

 prajvälayamti tävad ägatya räjä tarn nishkäsayämäsa 1 tadä purädhipena 

 räjo 'palakshitah l caranayoh patitah: „svämin! mama punyair ihä "yätah 216 , 

 svagriham pavitraya 216 " " 1 räjä tena turamgädhirüdhah svagrihe nltah l 

 sä kani 216 '' bhüpena samarn tadai 'va pänigrahanani käritä 1 räjä "ha: 

 „tava pure 56 idrig' 216 ° nyäyo 'sti?" l tena täh sarvä äniya bhricam hak- 

 kitä(h) 168 1 „avadhyä(h) striya" iti näsä 216d - karnachedakharärohädividam- 

 banäm 217 ädishtavän I tadä Vikramenä 'cimti: „äsäm kuläcäras" 185 , tyäjitäs 

 tä lokair dhikkriyamänäh 217a svasthänam präptäh l räjä 'pi bhattämätya- 

 kritaprave^o nagaryäm präptah 35 1 ratnamafijüshä gämtthikäyä 70 dattä I 

 iti tritiyam äde^am II 



und übei- phüngä, a Nepalese wind instrument made of copper p. 228. — Die Päli-Texte 

 der südlichen Buddhisten sprechen von zehn sadda, welche einer grofsen Stadt eigentüm- 

 lich sind, und führen darunter auch fünf dgl. auf, die auf Musikinstrumente zurück- 

 gehen, nämlich auf bheri, mutimga (mridamgal), vinä, samkha (cankha) und täla (gong, 

 cymbal) s. den Comm. zum Jätaka p. 3 (ed. Fausböll). Im Sämannaphalasutta (ed. 

 Grimblot pag. 146) werden dafür bheri, muddimga, samkha, panava und dindima genannt. 

 211 auch dies ist ein burlesker slang- Ausdruck aus dem gewöhnlichen Leben, 

 s. Note 194. 212 apacyata Cod. „schaute nach ihr aus"? 



213 dacadiei ist eine ungewöhnliche Bildung! s. Note 346". 



214 punah t> Cod. 2Ua crinuta t Cod. 



215 uktä käshtämto viveca Cod. Es liegt hier somit eine doppelte Behandlung 

 des ar von antar vor Tönenden vor; entweder, und dies ist das Gewöhnliche, es bleibt der 

 Regel gemäfs, oder es wird behandelt wie finales as, so hier und s. Note 202 (auch 

 Note 140 wo etwa statt vanämte vielmehr vanamto beabsichtigt? ähnlich Note 342?) 



216 man möchte anitah erwarten. 216a pavitray eig. reinigen, 

 hier beglücken ; ein seltnes Wort. 2l6b kani, ebenfalls ein seltnes 

 Wort; s. Hern. 510. 216c g mit viräma Cod. 2l6d näcä Cod. 



217 vidambanä, Spott, Schimpf, Strafe; so auch vidambay am Ende des § 4. 

 217a dhikkray Cod. 



