106 Zell er: Über die Benützung der aristotelischen Metaphysik 



läfst 1 ). Aber gerade hinsichtlich der Metaphysik möchte man doch viel- 

 leicht eher geneigt sein, jener Angabe Glauben zu schenken, und den 

 Zustand, in dem uns dieses unschätzbare Werk überliefert ist, aus der 

 Verderbnifs abzuleiten, der seine Handschrift in dem Keller zu Skepsis 

 ausgesetzt gewesen sei. Dieser Vermuthung ist durch die obigen Nach- 

 weisungen der Boden entzogen. Auch die Metaphysik ist mit Theophrast's 

 Tod nicht verschwunden, und höchstens bei solchen Theilen derselben, 

 deren Dasein vor Andronikus sich nicht darthun läfst, könnte die An- 

 nahme noch Raum finden, dafs sie aus den Handschriften, welche Apel- 

 likon in Skepsis erworben hatte, in unser Werk gekommen seien. Wahr- 

 scheinlich ist diefs aber nicht einmal von der ersten Hälfte des elften 

 Buchs; die zweite ohnedem kann sich so wenig, wie Klein-Alpha, schon 

 in der theophrastischen Büchersammlung befunden haben. 



Fragen wir weiter, was sich unserer Erörterung für die Unter- 

 suchung über die Ächtheit der einzelnen Abschnitte der Metaphysik ent- 

 nehmen läfst, so reichen die Data, die sie an's Licht gebracht hat, zur 

 Entscheidung dieser Frage allerdings lange nicht aus; aber sie stimmen 

 wenigstens mit den Ergebnissen der inneren Kritik durchaus überein, 

 ohne ihnen auf irgend einem Punkte zu widersprechen. Die Ächtheit 

 der Bücher, auf welche die oben besprochenen Schriften aus der peripa- 

 tetischen Schule Bezug nehmen, läfst sich aus inneren Gründen nicht 

 anfechten, während umgekehrt auf diejenigen Stücke, bei denen diefs der 

 Fall ist, keine von jenen Schriften hindeutet. Natürlich können aber 

 auch solche acht sein, die in ihnen nicht berührt werden, wie diefs vom 

 achten und zehenten Buch unbedingt gilt; es wäre daher übereilt, wenn 

 man aus diesem Umstand einen Zweifelsgrund gegen die erste Hälfte des 

 Uten Buchs schöpfen wollte. 



Ob und wie die verschiedenen Theile unserer Metaphysik mit ein- 

 ander verbunden waren, geht aus den Äufserungen der Schriftsteller, die 

 wir abgehört haben, nicht hervor. Da aber das zwölfte Buch, das sich 

 uns durchaus als eine selbständige Aufzeichnung darstellt und die frühe- 

 ren Bücher der Metaphysik nirgends berücksichtigt, in der Schrift von 

 der Bewegung der lebenden Wesen bereits unter der Bezeichnung ange- 



x ) Das genauere hierüber Phil. d. Gr. II, b, 80 ff. 



