Die Namen der Meere in Jen assyrischen Inschriften. 193 



(13, 10). Der Umstand dass die beiden Na'irimeere dem Mittelmeere als 

 dem „grossen Meere" entgegengestellt werden, lässt vermuthen, dass 

 jene in den Augen des Assyrers nicht als „grosse Meere" galten. Schon 

 das lässt weder auf das Kaspische Meer, noch auch auf das Schwarze 

 Meer schliessen. Sodann führt die Linie Melitene — Dajäni — Urartu 

 noch lange nicht zum Schwarzen Meere (s. o.). So werden wir, da als 

 das „untere Meer" der Urmiasee sich gut versteht, den ja ohnehin auch 

 1000 Fufs höher gelegenen Van-See als das ihm nebengeordnete „obere 

 Meer des Landes Nai'ri" deuten können. Fast gerade in der Mitte 

 zwischen beiden Seen lag ja nun aber das recht eigentlich als „Land 

 Nairi" bezeichnete Land Chubuskia *)! Dass somit, wie der Urmia-See, 

 so auch der Vansee als „oberes Nai'ri- Meer" bezeichnet werden konnte, 

 dürfte einleuchten. 



IV. Es erübrigt noch der Versuch einer nähern Bestimmung von 

 Meeren, welche durch einen dem Namen beigefügten defmirenden Beisatz 

 überall nicht kenntlich gemacht sind (vgl. indess schon S. 176 Nr. 4 a. E.). 



A. Dahin gehört zunächst jenes Meer, dessen Sargon in seinen 

 Inschriften gedenkt, wenn er von den „Königen des Ufers des Meeres'' 

 spricht, die ihm gleicherweise wie der Pharao von Ägypten, die Samsi, 

 Königin von Aribi, und It'amar, der Sabäer, Tribut gebracht hätten 

 (Botta 75, 6. 7). Der Zusammenhang giebt an die Hand, dass unter 

 den erwähnten sarira-ni sa c-[hi] tiham-tir die Scheichs oder Könige des 

 arabischen Ufers des Rothen Meeres gemeint sind. Aber ein beson- 

 derer Name für dasselbe tritt uns so wenig wie hier, so wenig auch 

 sonst, soviel ich weiss, auf den Inschriften entgegen. Den Assyrern 

 ward ein solcher wohl überall nicht bekannt. 



B. Eines zweiten derartigen „Meeres" ohne näheren Beisatz thnt 

 Salmanassar II auf seiner Monolithinschrift Erwähnung und zwar gele- 

 gentlich des Berichts über einen Zug nach dem Lande Mazamua. Wir 

 lesen Monol. col. II, 75ff.: Ina sanati-va si-a-ti a-na mat Ma-za-mu-a 

 al-lik; ina ni-ri-bi 76. sa mat Bu-na-is-hi('{') 'iru-uh: ' ira-ni sa] Nik- 

 di-mi Nik-di-'i-ra ak-ti-rib. Istu pan na-mur-rat kakkt-ja danmiti u 



x ) Über die wesentliche, wenn nicht einfache Gleichheit von Chubuskia und Chu- 

 luskia rede ich an einem anderen Orte. 



