88 Ho METER: Der Dreifsigste. 



Erster Abschnitt. 

 Das Jiidciithum. 



Die ältesten Nachrichten reichen bis in die Zeit zurück, da das Volk 

 Gottes in Egypten weilte. Die Genesis berichtet C. 50 V. 2, 3, dafs nach 

 Jacobs Tode auf Josephs Befehl 



die Arzte Israel salbeten bis dafs 40 Tage um waren. Denn so lange wäh- 

 ren die Salbetage. Und die Egjpter beweinten ihn siebenzig Tage. 

 Nachdem diese Leidetage zu Ende, zieht Joseph mit grofsem Gefolge nach 

 Canaan, um in der vom Vater selber sich bereiteten Gruft ihn zu begraben. 

 So heifst es V. 10: 



Und da sie an die Tenne Atad kamen, da hielten sie eine grofse und 



bittre Klage und er trug über seinen Vater Leide sieben Tage. 



Es ist anzunehmen, dafs sich hier egjptische Gebräuche mit jüdischen 



verbanden. Denn Herodot sagt II 86 von den Egyptern: TaZra ^s Troi-/i(Tctv- 



T£?, TapiyjvoviTi XiTpu), y.p\i-J/avrsg yifxsoag sßSofxviKovTa; T^Xsvvag Ss tgvtswv cvx 



ePs(TTi Ta^ixsveiv. 



Nach Diodor. I 91 wird der Körper zuerst mit Cedernöl und ver- 

 schiedenen andern Dingen l(p' »ijUEcae TrXeicv? tZv rgiciKovra bereitet ; darauf 

 den Verwandten des Verstorbenen übergeben, vgl. I 72. Die neuern Aus- 

 leger rechnen von der ganzen Frist der siebzig Tage vierzig auf das eigentli- 

 che Einbalsamiren, dreifsig auf das blofse Beweinen ('). Als rein jüdisch 

 erscheint dann neben diesem egyptischen Gebrauche die Frist der sie- 

 ben Tage, während welcher Joseph seinen Vater betrauerte. 



In der Folgezeit treten nun die beiden Zeiten der 30 und der 7 

 Tage bei den Juden hervor. B. IV Mosis C. 20 schliefst im V. 29: 



Da die ganze Gemeine sähe, dafs Aaron dahin war, beweinte ihn drei- 

 fsig Tage das ganze Haus Israel. 

 Und die Eingangs berührte Stelle Buch 5, C. 3i V. 8 lautet: 



Die Kinder Israels beweinten Mose im Gefilde der Moabiter dreifsig 

 Tage. Und wurden vollendet die Tage des Weinens und Klagens über 

 Mose. 

 Diese Zeit gilt nicht etwa nur den Führern des Volks; das Gesetz spricht 



(') Vgl. überhaupt Hengstenberg, die Bücher Mosis u. Aegypten 1851 S. 71 Note. 



