1 02 II o M E Y K R : Der Ih-cifsigste. 



lari, laotari, iiicbriari el cachinnis ora dissolvi et quasi de fratcrna niorte 

 cxsultare", wo nur Trauer \\\u\ Klnoe ertöneu solle. Dabei wird auf das 

 Verliallcn E^yptens und Josephs nach dem Tode Jacobs hingewiesen. 



■2. In einem Beschlüsse des 3ten Concils von Toledo (a. ÖS9) , in 

 Benedicts Samml. II 11)7 heilst es c. 22: ne in mortuorum funeribus juxta 

 paganorum rilinn agatur. . . . Quando cos ad sepulturam portaverint, illum 

 ululaluni excelsum non faciant ... Et super eorum lumulos nee maiiducare 

 nee bibere ])raesumant. 



3. Ep. Bonii'acii N. 82 : sacrilegi presbyleri, qui lauros, hircos diis 

 paganorum iinmolabanl, manducanles sacrificia mortuorum. Ep. iN.öi: et 

 a sacrillciis mortuorum onmino abstineatis. 



4. Das "capitulare Garolomanni ' a. 742, Leg. I 17, bezeichnet im 

 c. ö als "paganias"' oder "spurcitias gentilitatis", welche der Bischof mit dem 

 ( Trafen ablhun soll, auch die (profana add. Baluz.) sacrificia mortuorum. 



5. Der itulicuhis supcrstitionum, der ungefähr derselben Zeit an- 

 gehört (Leg. I 19) nennt unter ihnen das sacrilegium ad sepulchra mor- 

 tuorum und das sacrilegium super dcfunctos i. e. dadsisas. Grimm MythoL 

 2te Auil. 1178 erklart diese als Todlenlieder von (lad für cJüd und sisu oder 

 siso d. i. naenia, welche in den Glossen als licsang, liclcod, byriensang, Car- 

 men suj)er tunudum vorkommen. 



(). Aus den capilulis des Erzbischofs Hincmar v. Rheims v. J. 852 

 c. IM') t^it^ljt Regino I c. 226 unter der Rubrik De presbyteris, qui a 

 fidelibus ad prandium invilantur die Vorschrift: 



Ut nullus presbyterorum, qiiando ad anniversarium diem, tricesiraum, 

 seplinnuu vel tertiuni alicuius defuncti . . . convenerint, se inebriare 

 uUalenus praesumat, nee precari in amore sanctorum vel ipsius animae bi- 

 bere, aut alios ad bibendum cogere, vel se aliena precatioue ingurgitare, 

 nee plausus et risns inconditos et fabulas inanes ibi referre aut cantare prae- 

 sumat, vel turpia ioca cum urso et tornatrieibus ante se facere permittat, nee 

 larvas daemonum, quas \u\go ialmiiosccis dicunt, ibi ante se ferri eonsentiat, 

 quia hoc diabolicum est et a sacris canonibus proliibitum (vgl. Dümmler 

 Ludwig der Deutsche 1862 S. 343 N. 12) (-). 



(') Dil" Annahme, dafs die Beslliiimung ans dem Concilliim Nannetense stamme, wider- 

 legen Wassersclileben zu Regino S. 108 N. 6 und Riditer C Jiir. C.anon. zu c. 7 dist. 44. 

 (") Üljer die lalawascas ist Grimm M\tliol. 867 und Diez etymulog. Wörterb. '2"J(), über 



