148 Ho METER: Der Dreifsigste. 



tum tie purgatorio des Concilii Tridentini Sessio 25 beginnt: Cum ca- 

 thollca ecclesia . . . docuerit , purgatorium esse , animasque ibi detentas 

 fidelium suffragiis, polissimum vero altaris sacrificio juvari etc. Das Ri- 

 tuale Roma num, untPi- Paidus V im J. 1614 gefertigt, von Benedict XIV 

 im J. 1725 wieder herausgegeben, ordnet das officium defunctorum, jedoch 

 "pro temporis opportunitate et ecclesiarum consuetudine ," und bestimmt 

 u. a. : Pi-aedictus aulcm officii ritus pro defunctis adultis tam sacerdotibus 

 et clericis quam secularibus et laicis servari debet in officio sepulturae in 

 die deposi tionis sive in die tertio, septimo, tr igesimo et anniver- 

 sario. Und auch die neuern Lehrbücher des Kirchenrechts, insofern sie 

 die kirchliche Sitte mit umfassen , gedenken des Seelendienstes als eines 

 noch lebendigen. So heifst es bei Walter § 327 "Die Oblationen sind all- 

 gemein in ein festes Herkommen übergegangen und durch genaue Taxen 

 regidirt worden. Die Exequien wurden ehemals gewöhnlich am dritten, 

 siebenten oder neunten, dreifsigsten oder vierzigsten Tage, und an dem Jah- 

 restage des Todes wiederholt. Dieses kommt auch noch jetzt häufig vor." 



Ich vermag diese Fortdauer vom löten Jahrh. bis zur Gegenwart 

 durch eine Reihe verschiedenartiger Zeugnisse näher nachzuweisen. Daraus 

 wird zugleich die mannigfaltige Weise der Übung des alten Gebrauches in 

 ihrer besondern Erscheinung nach Zeit und Land erhellen. 



Im J. 1520 verordnet der Herzog von Jülich, dafs Laien nicht mehr 

 letztwillig ihre Grundstücke mit Erbmessen , Memorien oder Anniversarien 

 dauernd belasten, sondern zu ihrem Seelenheil nur etwas von ihren beweg- 

 lichen Gütern vermachen sollen. Also doch eine gewisse Beschränkung in 

 den Mitteln zur Bestreitung der Feier('). 



Ein Weisthum des Hofgerichts zu Bliescastel v. J. 1540 (Grimm 

 Weisth. II 29) verpflichtet die Schöffen, welche das erblose Gut eines Ver- 

 storbenen an sich nehmen: gots recht zu thun, ersten, sieben, dreissig und 

 jargezeidt. 



(') Die Worte lauten bei Lacomblet, Archiv f. d. Gesch. des Niederrheins Abth. 1 

 Bd. 1 Düsseid. 183"2 S. 159: ... syne erfflige gueder vurbass mit testamenten codicillen . . . 

 zo erfniissen memorien off jairbegangeu erfflichen belasten sulle. Die "erfmisse" soll 

 wohl eine fortdauernde Messe, nicht eine Messe bei der Annahme der Erbschaft am Drei- 

 fsitfsten bedeuten. 



