VII. Neueres Deutschland. 1 . Kirchliche Feier. i 55 



telbar aus dem Leben zu Tage , dafs ich mir eine schriftliche Darstellung 

 der Todtenfeier, wie sie in den drei Urcantonen üblich, erbat. Ich lasse 

 aus seiner Mittheilung vom 12. Sept. 1863, was hieher gehört, ihrer Eigen- 

 thümlichkeit und Anschaulichkeit halber, wörtlich folgen. 



"Ist jemand ins End gefallen, so wird in der nächsten Kirche mit einer 

 Glocke ein Zeichen gezogen. Früher fiel jedermann, der das hörte, auf die 

 Knie, betete 5 Vaterunser und 5 Ave Maria, dafs der 1. Gott dem sterben- 

 den ein glückselig Ende verleihe. Ist die Person gestorben , wanns eine 

 Mannsperson, so wird mit der gröfsern Glocke geläutet, bei einer Weibs- 

 person mit der kleineren. Gleich gehen arme Leute ins Haus und fra- 

 gen, ob sie bei der Leiche wachen dürfen. Sind die Leute, denen die Leiche 

 gehört, selbst arm, so bestellen sie 2, Handwerker und Bauersleute bestel- 

 len 4 , hablichere 6 Personen zum Wachen. Die Wachen beten Tag und 

 Nacht alle Stunde einen Psalter für die Seele des \' erstorbenen, werden 

 am Tage gut genährt, bekommen um Mitternacht Kaffee mit etwas Ge- 

 backenem. Es kommen auch die Verwandten, Nachbaren ja fast alle Leute 

 des Dorfes. In Berggegenden ist man über eine halbe Stunde weit Nachbar 

 und kommt her, die Einten am Tage einen Rosenkranz leise, andere Abends 

 von 8 bis 9, oder von 9 bis 10 einen Psalter laut zu beten. Habliche zah- 

 len sogar armen Leuten und Kindern, welche am Tage beten kommen, 2 

 bis 5 Rappen. Bei dem Bette steht die brennende Oellampe, welche 

 vom Moment des Hinscheids 30 Tag und 30 Nächte fortwährend brennen 

 soll, neben einem grofsen Kruzifix 2 brennende Kerzen; ein Geschirr mit 

 Weihwasser und ein Weihwadel. Jede Person die weggeht giebt der Leiche 

 ein Spritzchen imd wünscht ihr die ewige Ruhe und Seligkeit." 



"Nach der Beerdigung geht man in die Kirche, es geht der Trauer- 

 gottesdienst an. Reiche lassen viele. Arme nur eine, Leute vom Mittelstand 

 gewöhnlich 3 Messen lesen. Während der Messe unter dem Evangelium 

 geht man zum Opfer, zum Voraus die Kinder denen der Verstorbene Pathe 

 gewesen, dann die nächsten Verwandten. Die Ordnung des Opfergehens 

 ist. Es gehen die Weibspersonen erstens zum Altar auf ihrer Seite, legen 

 da einen Rappen etc., eben so zur in der Mitte gestellten Opferschüssel, 

 zum dritten auf den Altar der Mannsseite, von wo sie in ihre Stühle zurück- 

 kehren. Die Mannspersonen fangen auf ihrer Seite an und kehren von der 

 Weiberseite in ihre Stühle zurücfk." 



U2 



