1 62 H o M E T E R : Der Dreifsigste. 



Sterbansaeer vor und spricht: alle Gäste sind freundlichst geladen zu einem 

 Dreifsi^stmahl bei dem Tafernenwirlh dahier. Dahin begeben sich der 

 Pfarrer mit den Geistlichen , die "Kläger" und das Gefolge , und das Tod- 

 tenmahl beginnt. Zum Dreifsigsten eines Bauern kommen oft an hundert 

 Kläger, so dafs er dem Wirthe nicht unter 60 fl. macht. 



Auch am linken Innufer sind nach der Bavaria I 413 die Todtenmale 

 so ergiebig wie die Hochzeitessen und werden in den Ubergabs- und Aus- 

 tragsbricfen von den Eltern ausbedungen. Das Mahl am Dreifsigsten gilt 



hie und da als ein reicher Entgelt für die kleinen Gaben , die an den Opfer- 

 gängen auf die Aharstufen gelegt werden. Im Chiemgau dagegen beschränkt 

 sich die Sitte auf eine am Dreifsigsten den Verwandten gereichte Spende an 

 Brod und Branntwein, verläuft sich auch wohl in die während der Opfer- 

 gänge hinter dem Altar verabreichten Spenden von Brod, Bier, Eier, Salz, 

 Mehl an den Mefsner und die Armen. 



An einigen Orten wird das Todtenmal durch eine feierliche Dankrede 

 des Hochzeilladcrs am Grabe im Namen der V^erwandten vorbereitet. Im 

 Rotthal (Bavaria I 994) ladet der "Procurator" nach dem Gottesdienst die 

 Leute zu Trost und Erquickung zum Todlentrunk. Jeder Gast erhält einen 

 Sechserwecken und mag eine bis zwei Stunden nach Belieben Bier trinken. 

 Je 12 Personen sitzen an einem Tische und lassen zwei Krüge ununterbro- 

 chen die Runde machen. Dabei erscheinen auch der Mefsner, Fahnenträ- 

 ger, Organist, Todtengräber und die Einsagerin. 



In der Oberpfalz (Schönwerth 257 iY. , Bavaria II 324) wird der Lei- 

 chentrimk von dem eigentlichen Leichenschmaus so geschieden, dafs diesen 

 die Leidtragenden, die Befreundeten, die Geistlichen und Schullehrer ein- 

 nehmen, zu jener Bewirthung aber mit Bier und eigends dazu gebacknem 

 Brode jeder geladen ist, der "mit in die Leicht gegangen". Nachdem der 

 Leichentrunk zu Ende, mag noch jeder auf eigne Rechnung trinken. 



Überhaupt, wird berichtet, setzen trotz aller policeilichen Verbote 

 die Verwandten einen Ruhm darin, eine recht grofse Leiche gehabt zu ha- 

 ben, und gilt der Satz: je mehr getrunken wird, um so besser für den Tod- 

 ten, denn ihm kommt das "Eindächteln" d. i. das Einfeuchten zu Gute('). 



(') Dechteln ist benetzen, Schmeller I 354. Man braucht also nicht mit Schönwerth 

 257 an das Gothische daüli/s, das Mal, zu denken. 



