198 Hometer: Der Dreifsigste. 



manczit begangin bot", so dafs die Feier darunter wenigstens mit begrif- 

 fen ist (i). 



d. Maentstont (d.i. Monatszeit) kenne ich nur aus den Niederlan- 

 den z. B. dem Stadtrecht von Deventer, im Sinne der Gedächtnifsfeier am 

 Dreifsigsten , der mensurales meraoriae, s. Verb. d. genootsch. V B 161, 

 165, Nooi'dewier 61. 



e. Maende want haben niederl. Hdss. des Ssp. als Variante zu I 22 

 N. 7, 9; etwa: wenn sich der Monat wendet. 



D. Die so oder so angegebene Zeit wird zuweilen noch daneben als 

 Trauerzeit bezeichnet. Intra 30 dies luctus heifst es in den Curländer 

 Statuten, "nach Veifliefsung des Trauermonats" im Erfurter Recht, "nach 

 dem 30sten Tage, welches man die Trauertage nennt" im Preufs. Landr. 

 und im Culm. Recht ex ult. rev. ; "unter währendem Trauermonat", "nach 

 vorlliefsunge" oder "zu ausgang des Trauermonats" in den Nr. 86, 87,94, 142. 

 Zweifelsohne hatte also die Frist auch eine Bedeutung für die äufserliche 

 Trauer, sei es, dafs so lange überhaupt nur, oder doch in strengerer Weise 

 getrauert wurde. Auch Hörn erzählt § 43 , dafs die juristische Facultät in 

 Wittenberg um ihre Mitglieder 30 Tage lang Trauerkleider trage, und Hr. 

 Pfarrer Koch, dafs in Westfalen eine tiefere Trauer bis zum trigesimus 

 dauere. Also eine Begegnung der christlichen Sitte mit dem ursprünglichen 

 und noch fortwährenden jüdischen Gebrauche. 



Diese mannigfaltigen Ausdrücke sollen doch nur denselben Zeit- 

 raum oder Zeitpunkt bezeichnen. Schon Grimm in den RA. 218 bemerkt 

 allgemein: 30 Tage scheint mir die blofse Monatsfrist, und 221: vierwö- 

 chentliche oder monatliche (Fristen) . . . werden meist durch 30 Tage aus- 

 gedrückt. Unsere Zeugnisse nun stellen gleichfalls die verschiedenen Be- 

 zeichnungen oft einander gleich und zwar 



(') Lemans Glossar zum Culmischeii Recht denkt an eine Mahn u n gs zeit, auch Schütz 

 S. 15 will das "man" auf das Trinken der "Minne" des Verstorbenen beim Todtenmale zu- 

 rückführen. Nun begeht allerdings auch Josaphat den Dreifsigsten seines Vaters mit g^hü- 

 b-ede, s. oben S. 111 Nr. 8, d. i. Erinnerung, und die seilmanunge des Harab. R. Nr. 76 

 sind Seelengcdlichtnisse. Ferner ist auch das altnord. man ich denke, gaman ich erinnere 

 mich, Grimm Mytli. ä2 , und selbst in unserm "es gemahnt mich" klingt diese Bedeutung 

 nach. Da jedoch man und mant bekannte Formen fiir Monat sind und manczit durchgän- 

 gig mit dreifsig Tagen oder vier Wochen zusammensteht, so liegt die Deutung als Mo- 

 nats zeit sicherlich viel näher. 



